学大鼓

sota1999

甲　曲艺形式很多，各方有各方的曲艺。
1 y  ^0 l5 Y$ C4 T乙　都有什么？
4 a2 P# o! f% }# ]甲　相声、单弦、京韵、梅花，这都是北京的曲艺形式。
( o- X! f' t) f  [/ ]8 ]* z乙　对，这些个曲艺都是北京人唱的多。
甲　你像河南坠子，就不是北京人演的，那是河南人唱的多。
3 ]6 x2 s8 ~/ ?$ ?, N5 _乙　河南坠子嘛。
. j& o( \4 W6 m, f) [+ o' Y) @8 X8 H* }甲　西河大鼓，是河间府、胜芳一带人多。
# N+ j8 u5 i* ?6 ~7 V乙　哎。
甲　苏滩，苏州人多。
# U& ]- ?# z2 F! F$ B/ a乙　噢。
0 o! _+ z( d  o5 k9 i$ w/ a甲　滩簧。
, k5 H1 C2 q! y" P乙　哪儿的人多？
: g1 r! y3 r( j( K甲　上海人多。弹词，
乙　哪儿的人多？
: h; F+ H+ A* U3 h: \# o0 c4 b甲　苏州人多。小调……
/ Q) c7 H$ A. a$ m! g乙　哪儿人多？
甲　扬州人多。花鼓儿……
乙　哪儿人多？
; q% q4 h. X! W; ^7 ^- c2 l/ \. o" N甲　凤阳人多。影戏……
乙　哪儿人多？
" |5 Q( i) M0 F$ ?1 j1 c甲　滦州人多。练把式的……
9 X' o5 j+ W" h" V! _, p乙　哪儿的人多？
甲　沧州人多。要猴儿的……
+ @! y, \# i- C" Z" b3 E乙　哪儿人多？
甲　吴桥人多。卖沙锅的……
乙　哪儿的人多？
' |7 K8 j/ I9 u; U7 F& _甲　高唐人多，卖草帘子的……
/ D# [" M' A/ G. J; ?5 ~, d, ^乙　哪儿的人多？
% a. O  \  X- F0 N+ h甲　六安人多。猪肉铺……
乙　哪儿人多？
甲　山东人多。开当铺的……
7 _+ q( Y+ b9 `- s1 ~+ [乙　哪儿人多？
1 C# ^+ |' ~: X- c' H甲　山西人多。剃头的……
9 j" H+ H0 Y. O5 \+ W乙　哪儿的人多？
, Y! E7 d- p$ f0 Z# \; n3 d甲　宝抵县人多。修脚的……
+ Z  h4 N" Q$ I+ \乙　哪儿人多？
甲　定兴县人多。跳舞的……
乙　哪儿人多？
. O6 |2 _( O7 r' @1 T0 c( I甲　哪儿人全多！
乙　啊？
% o: l7 V0 k1 d9 v' w4 {% e甲　我知道哪儿的人多呀？哪儿的人不许跳舞哇？
乙　你也不知道啦。
2 m0 D. h* g* _' ?( D2 o甲　各地有它的艺术。曲艺的特点，都是短段儿，一段儿说明一段儿的内容，不像整本大套的大书，哎，也别说，西河大鼓，可以唱段儿的，也可以唱连篇大书。
乙　是呀？
甲　你若听惯了曲艺短段儿的，再听整本大套的书，你就感觉起急。
乙　怎么？
( G9 @1 v& P7 h/ J9 P& h+ l甲　因为过去旧社会有的演员他不给你书听，净唱废话，甚至于他都唱过去二十多句啦，你还听不出他到底唱的是哪部书。
乙　没那事，我要是听他唱啊，只要他唱过三五句，我就知道他唱的是哪部书了。
甲　不见得。你要是不信，我学学人家唱大书的，我唱过二三十句去，你要是能听得出来是哪部书来，那我就佩服你。
乙　行，你唱吧。
- R7 g' }3 k9 i3 D2 q$ {甲　（唱）“老少的明公，您老慢慢儿听。压住了鼓板，书又开了正风。哪里丢了哪里找哪里接着唱，哪里打断哪里听啊，奉敬我的明公。丝线断了还得丝线续，续上点麻经儿那可不行。这部书我有心要在头儿上唱，赶多咱唱到热闹当中；这部书我有心要在尾上论，书到临尾没有什么中听。一不说头二也不论尾，掐去了两头儿……”
乙　光唱当中？
甲　“不唱当中！”
乙　啊？
6 E5 \( s4 \# A" ~* a9 W/ A: P甲　“净唱当中。沙土窝儿里推小车儿慢慢儿扶，弯弓射箭照直了绷，听书的只认为我把词忘了，您那里知道，自幼儿学的艺，记在了心中。倘若是我在人前把书忘了，指着什么吃喝穿戴交下了宾朋。几句闲言挨靠了后，压住鼓板开正风。要听文的遇国太，要听武的梁山兵，半文半武响马传，孙悟空曾经闹过天宫。”这是哪部书？
乙　这……不知道！净是废话，这么半天一句真正要唱的书没唱啊？
甲　还不单这个，就算他开了书啦，两个人在两军阵前冲锋打仗，一碰面儿得各通姓名啊，你听着就够麻烦的。
乙　怎么？
4 L; n  k% _4 @) x; p* b5 L甲　他不告诉你，他姓什么叫什么，他先跟你背三代。
乙　是呀？
甲　“来将通名！你且听了哇！”叫起板来了。（唱）“提起我的家来家倒有，说我无名啊却倒有名，高山上点灯名头亮，大海里栽花有根恒，东洋海漂来货郎鼓，敲一下儿，噔卜楞噔，噔卜楞噔，四海里扬名，我头辈爷爷有名姓，二辈爷爷也得有名，子不言父那是正理，我的名姓不说你也摸不清。”这不是废话吗。在现在生活里谁这么说话呀，比方说我问你贵姓？
& V; z# U0 J: }; |乙　我姓x，您贵姓？
5 G0 b3 V3 s7 K4 s# U甲　，我姓x，你叫什么？
乙　我叫xxx。
# G8 c: a: T* d% H: _' K甲　这多干脆呀。你若按唱大鼓书那样说行吗？“你贵姓？”“这，提我家来家倒有，说我无名却倒有名，高山点灯名头亮，大海栽花有根恒，东洋漂来了货郎鼓，敲一下噔卜楞噔噔卜楞噔……”“我躲开你吧，你什么毛病啊？”
1 ?  n# V5 c. J乙　没有这样说话的。
甲　这样，有时候他们唱着唱着，还有把词儿唱错了的。
乙　还有这事呀？
甲　有，前者我听他唱的是罗成出世，谁不知道罗家枪，秦家锏啊？他唱错了。
乙　怎么唱的？
甲　“这位罗八爷，手使那长枪朝下剁！”
7 R0 A5 U& J4 m4 j2 R! p! Y7 @乙　剁？
甲　枪是扎、抽哇这都像话，他唱“往下剁”，听书的纳闷儿呀。人家一乐，他才知道自己错了，想现加两句改过来，这么一改更可乐了。
/ E6 q0 x( ^1 R2 a; @2 }5 n8 |乙　怎么改的。
甲　“罗八爷，手使长枪朝下剁，在枪头儿上绑着一把镰刀头，连扎带砍捎带着搂！”他给搂下来了！
7 W: o* L7 G$ o: l+ X乙　好嘛。
甲　合着那贼绑在那儿动不了劲儿啦，净等着搂了。还有一回，我听他们唱《孙庞斗智》，谁不知孙膑是架拐骑牛哇，他那回这么唱的：“这位孙三爷，叭啦啦撒开了白龙马呀……”大伙儿一乐，他才明白自己唱错了，往下这儿给改了一下：“孙三爷叭啦啦撒开了白龙马，青牛告假歇了两天工！”
乙　啊？牛也告假歇工啊。
) ~8 y1 V( n/ g甲　你说这够多可乐呀？
乙　那倒是。
甲　唱成本大套的书可也讲究辙韵，十三道大辙，最好唱的就是“中东”辙。
8 x3 ~3 _; O8 f1 F$ G3 W乙　怎么哪？
甲　这个辙宽，比方“面前迎”，“往前行”，“刮大风”，“在路东”、“满天星”、“出大恭”，这都是中东辙，像这样辙他好唱。比方说不是中东辙的也能按着中东唱。你家“大姑娘”，这是江阳，“老太太”，这是怀来。他若唱中东辙韵的也行：大姑娘，唱“姑拧”；老太太唱“老太疼”。（学唱）“大姑拧来老太疼”，也别说，这话倒讲理，大姑拧来老太疼，大姑娘一拧啊，那老太太就疼啦。
4 k) L5 N# |% {' F, T! u乙　找辙哪。
甲　有时候唱着唱着忘词儿了，怎么办哪？没关系，人家有办法，他加白，说话。有一次我听《刘公案》，刘大人私访，（唱）“听书先生你往南边看，南边来了这么一窝蜂，前边有几对板子几对棍，几对铁锁几对绳，上打一把红罗伞，下罩八抬轿一乘。轿子里坐定了一位老道，仙风道骨甚是威风；九梁道巾头上戴，八卦仙衣穿在身中，九股丝绦腰中系，水袜云履二足蹬。这个老道不是一个真老道”，唱了半天还是假的，“他本是吏部天官名叫刘墉。顺着大道正往前走”，唱到这儿应该是“遇见个旋风把路横”，旋风告状，刀剐黄爱玉儿。那天他唱到这儿把旋风忘了。
乙　那怎么办哪？
甲　这儿他加白了：“话说这位老大人，这位老大人，这位清官老大人，他是大人。”多新鲜哪！“大人”能变成“地幺”吗？“这位老大人哪！他就下了那八抬大轿哇。”
乙　噢！又叫起板来了？
, ^1 \5 {, B; B! J3 w甲　还没想起下边的词儿来。他想让老大人下轿溜达两步再想词儿。（唱）“这位老大人下了八抬轿，下了八抬那轿一乘。”
+ i( I5 b' U+ P乙　还这两句？
- L* L+ N# C" E$ U! w6 z甲　“老大人迈开了大步往南走，返回头来又往北行，掉回身躯往西走，磨回头来又奔了正东！”老大人在那儿拜四方哪！最后他唱的这句词儿把我乐坏了：“这位老大人他走着走着啊他站起来走！”
  Q/ {* f/ u  F" A, \5 i$ Q乙　啊？！
7 k  D2 X( l* }: G* u甲　合着刚才老大人爬了一道儿了？唱到这儿还没想起词儿来，怎么办哪？他也有办法，“一座大门面前迎”，在这儿给安了个大门，他让老大人进大门，他好想词儿。
乙　这大门也不是从哪儿来的？
甲　（唱）“老大人迈步把门进，二门不远面前迎。迈步就把二门进，上房屋不远紧对前胸。老大人迈步又把上房进，套里间不远咫尺中，刘大人一挑软帘走进去，炕头不远面前迎。老大人蹬着锅台上了炕，窗户台上不远紧对前胸。老大人迈步又把窗户台上，把窗户纸撞了个大窟窿啊，来在当院中！”又出来了！
5 ^; e" N; C% u, M7 {( p5 ~乙　啊？
4 V! g5 u! }$ T/ _$ z# @. i- v! g, S（郭全宝述）