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甲 过去有句话,叫“万恶淫为首,百善孝当先”。
3 L& P* M/ D, L0 M) y3 E/ p乙 这是一句老话儿。
& d% |+ r& @1 b/ }5 P0 P+ O甲 咱们中国人最讲孝道,尊敬长上。
u( x& X7 v. x8 N乙 中华民族的美德嘛。, V8 ~8 U4 f5 J: E O. ^* ~
甲 做儿女的要对长辈多尽孝心。千万可别活着不孝,死了孝。
1 D! a3 k* H+ K5 e% `乙 那管什么用啊!
* e' k! m8 r# l6 z: X6 f0 X甲 人死如灯灭,气化清风肉化泥,人死了就完了。你说丧事办得再大,管什么用?不管办得多排场,也是假孝顺。+ a) g M1 M U
乙 可不是嘛。( V ^8 Q8 ^& \. Y" `. V% d
甲 过去的丧事迷信讲究太多了。; v U" \" v; U; G2 P
乙 您给说说。( b- ^4 T# b- `4 w, e
甲 像什么出大殡,念大经,孝子要披麻戴孝,死人得铺金盖银,院里搭起脊大棚,大棚里还不能空着。 f/ y' ^' O6 I N6 V8 L
乙 里边摆什么呀?
. U, h5 C, \% Z$ z L% y: Y甲 大棚里要挂“水露”。" F0 x2 i' Y1 w: z
乙 “水露”?1 o ^/ K2 L$ j
甲 上边贴着二十四张画儿,每张画儿都有一人多高。画着十殿阎君,判官,大鬼儿,小鬼儿,牛头,马面,黑无常,白无常。
; O5 H5 L6 p9 T/ e乙 好嘛,到阴曹地府啦!( y5 ~% `1 ~- ?
甲 还有碓捣的,磨研的,下油锅的,抱火烟筒的,锯胳膊锯腿的,割舌头挖眼的,变骡子变马的,变苍绳、蚊子、臭虫的。
1 G/ j" m2 U9 y乙 嚄!
; x o8 k8 s- M甲 每张画儿都有讲究说词。
! r9 M& ?* V! W1 O* ^, R0 W乙 哎,那这抱火烟筒,下油锅是怎么回事?$ E4 ^' j; m) b5 S+ _* h6 W
甲 这人活着的时候,贪赃枉法,死了以后,到了阴曹地府就叫他抱火烟筒、下油锅。
8 r4 r# C9 ^) D3 i8 `乙 对,这叫罪有应得。那锯胳膊锯腿的?
$ ~2 {" y; y, Z/ _+ ]8 h- `( a- z+ l9 S甲 投机倒把的。, q5 g l; s3 j% z5 @( [
乙 割舌头挖眼的?
, a2 A0 D6 x' M7 u) c3 p9 o+ s- h甲 蒙人骗人的。
" p5 j- P% Z3 n+ E- ?1 O. V) T乙 变骡子变马?
* {- ~; h- ?8 |+ ^% a9 o甲 不孝敬父母的。
6 U# h$ ^7 M8 k( I) Z3 n' Y乙 变蚊子、苍绳?! M5 d, j L+ A; y. v0 x" A: W+ N
甲 你们说相声的。' w" B! F" g; |, l6 s- C5 R, B
乙 哎……像话吗?; C0 n4 X* Y, [
甲 这是开玩笑。这些画儿的主要宗旨,就是让人积德行善,吃斋念佛。
, O2 Y X- w% G3 M* I0 m3 E, I乙 教人学做好事。- b$ a& _7 Z" A3 e2 n
甲 做了好事,死后走金桥,过银桥,灵魂能够奔级乐世界。听见了没有,极乐世界。
# u0 ~& r+ ] J9 r2 g, H% D# O乙 对呀。
6 j* S3 W9 W# t: o. u' J甲 极乐世界好是好,可是谁都不愿意去。9 p' s# K; F: w1 E( c& j1 [0 P
乙 哎,去的回不来了。
5 |3 U9 C) v/ t% h) C+ t0 ^甲 办丧事,念大经,讲究念七七四十九天,请来僧道尼番……+ j! R8 \5 E0 f$ K! z( z6 R
乙 就是和尚、老道、尼姑、喇嘛。
5 u" |# e) h+ ?" N9 S甲 四棚经轮换着念,为的是超度亡灵。( |5 G. a% K) l' R% W0 W) o% p$ j6 `
乙 让死人的灵魂早日升天。! Y+ B4 [; q; H& m7 _, V
甲 早日升天?且升不了天哪。# O J. E# n6 K+ N3 a3 |
乙 怎么?
- G0 z6 a6 V9 x$ b甲 亡魂不知道往哪边去呀。一起灵的时候,孝子跪在地上。老道身披鹤氅上法台了,一抬手把“幡”举起来了,张嘴就念。/ v# p( n: y. U6 g
乙 怎么念的?
' u. R! Q5 C( v& H C甲 “召请哪!亡魂,遘奔东方世界,无量天尊!”这是叫亡魂往东边去。
; ]5 I( |. {2 _2 E. w O1 j乙 东边好,那是蓬莱仙境啊。
1 v: k: |) R, F- |, f8 O( q+ p( G甲 亡魂一听,刚要往东边去。就听和尚也念上了。“亡魂,奔西方世界!”# A- {7 Z, A! \, L% A; Q) K% _
乙 那就往西边去吧。
+ M% l; x7 `- _& O) D甲 刚要往西,尼姑那儿念上了:“亡魂,遘奔南方世界!” \ B# T4 B0 ~% }, f
乙 南海有观音大士,地方也错不了。+ ?8 C: R9 d& _# F$ q- F
甲 奔南吧,喇嘛又念上了:“唵摩呢嘛呢吽,亡魂直奔北方世界!”
5 x5 O g6 N. d& x乙 又跑北边去了。
( ]* u1 h. v5 |6 j6 o甲 东西南北,到底听谁的?亡魂一琢磨,干脆,我拜四方得了。
5 m" k! P& g8 F乙 嗐!纯粹迷信。) E( C& u: n9 F7 x: k
甲 你说办这种丧事有什么好处?这都是过去有钱有势的人家干的。4 I6 A) W" d- I+ }. N% T0 i
乙 有俩糟钱儿瞎折腾呗。
$ z; v& R# b1 o甲 一般的人家也请不起四棚经啊:僧、道、尼、番。5 y0 H( P+ N" ~/ D( |0 Q! |+ M
乙 说的是嘛。哎,那一般人家办丧事就不念经了吗?
3 ]6 R' y$ b# k9 J' f甲 有的人家也念,请经,但是请的是“师傅经”。
: P9 m* v1 W6 ]% i$ U5 h- P) F乙 什么叫“师傅经”啊?+ D: y9 Y6 L7 z) q/ q
甲 念这种经的,可不是真正的出家和尚。
7 t! O" m) w. z乙 什么和尚?
. L# s& L9 E' }3 j甲 业余和尚!6 ]4 y/ ?. P# [& A' r
乙 业余和尚?+ p/ G9 v3 H8 `' D# r! Z+ q; e
甲 哎,本行干什么的全有,像什么卖金鱼儿的,卖花盆儿的;卖粉皮儿的,卖鸭梨儿的;修雨伞的,织凉席儿的;吹糖人儿的,蹬三轮儿的!& d& |( S% ]4 ^- x7 t! S6 x
乙 嘿!都是做小买卖的。
6 m0 F" u- p% r( H+ E甲 五行八作的师傅。赶上谁家办丧事,他们就算来买卖了,有活儿了,应着去念经。6 d- | B' z! C! L! I# y
乙 要是揽不来念经的活儿呢?: ]* n8 m- X P! T2 h: M- F
甲 那就该干什么干什么去了。
) {4 K* M7 [0 E! J5 f乙 好嘛,一帮票友儿。哎,他们会念经吗?
% Y1 p* l2 q: ]2 k$ c甲 要说全会念,那不可能。反正大部分是滥竽充数,跟着瞎哼哼。
/ L4 v, u( {; m+ m乙 噢,就为蒙吃蒙喝,混俩钱儿。
5 B8 K) y; F3 R3 N甲 可不是嘛,不过,像什么:笙管笛箫,大镲、铙钹、云锣、大鼓这些法器,还都能拿得起来。: W6 a; R5 j3 E$ Y7 [* L% u
乙 嗯,法器敲错了点儿可不行。
- D9 l- y4 L% y甲 谁家死了人,办丧事,把这帮子人请去念几天,虽说算不上多好,但是保准热闹。
% @+ z* M! W2 q5 _1 v乙 是啊,大伙儿一块儿瞎哼哼,能不热闹嘛!' h2 A" g B A8 P" b2 C0 Q; a
甲 这些人念经的时候,也都换上和尚的僧衣,手执法器,在法台上一坐。法台上摆着闷灯,五供,香炉,蜡扦儿,还有一碟子小馒头儿。当中这位师父是领头的,叫“大帽儿”。僧衣外边披着袈裟,脑袋上戴着五张扑克牌……, O& L6 } B8 g9 L- }+ ~2 ? N3 K' a
乙 嗐!那叫“五佛冠”。4 V& a" S: l3 p( l* v. r2 I
甲 对,五佛冠。把眼一闭,双手合十,这叫打“问讯”。孝子往地下一跪。当中大帽儿俩手拿起拘魂铃,哗XX(左口右楞)……一摇晃,这就要开始了。
4 p. c0 \# j2 o- p1 t; q4 P& r1 t乙 马上要念了。1 O1 k; i, _- M3 a, Y! }; K7 q9 S
甲 哗XX(左口右楞)……“召请那死去的亡魂。”哗XX(左口右楞)……“大头鬼,小头鬼,屈死鬼,吊死鬼,勿要欺负亡魂——哪,噢!”( P$ ^; d% d. l- ] q0 X) n) I
乙 这就要唱。
% d( t# g7 L' Q7 U; [. r& a9 M甲乙 (学唱念经调,下同)“头一天来到鬼门关呀——”
5 B# `2 A; ?0 u( t! O M8 \# R: D乙 “哎嗨嗨,我佛呀如来呀,摩呢嘛呢吽啊。”0 u \) f5 d8 N3 ?5 X
甲乙 “摩呢嘛呢吽啊,哎嗨!”
+ B$ ~) D' E1 R2 \3 I甲 “死去的亡魂哪,两眼泪不干哪!”
& l) M9 X: ]/ m3 v5 `- k甲乙 “两眼泪不干哪!哎嗨!”
. E% o7 ^* L) r/ P0 A; k甲 “第二天,来到了恶呀恶狗村哪!”
8 U) M! j9 c( r6 q( J, B; [# o甲乙 “来到了恶狗村哪!哎嗨!”
8 k! j& y/ ]* m2 I8 u4 j& f7 w甲 “我佛呀如来呀,摩呢嘛呢吽啊!”% Y& y4 |6 a2 k) c
甲乙 “摩呢嘛呢吽,哎嗨!”
& c N7 v% s) U) G; Y8 {甲 “许多的恶狗哇,真是吓死人哪!”
* _/ g8 z, C, B; T+ Y甲乙 “真是吓死人哪!哎嗨!”+ L3 b3 P1 H+ K, B
甲 “我佛呀如来呀,摩呢嘛呢吽啊!”) ?) i5 ^6 _* L4 O( y8 |( F
甲乙 “摩呢嘛呢吽啊!哎嗨!”3 G! }1 p2 z3 |2 v8 @7 Y
甲 “第三天来到了望乡台呀!”
7 D8 n. R8 @% W+ K% d1 J6 v9 J) `& t1 D甲乙 “来到了望乡台,一去不回来,哎嗨!”
. U. s0 z; I/ s7 m C. S6 c0 n甲 “我佛呀如来呀,摩呢嘛呢吽啊!”
8 v5 X9 M. e, H. [甲乙 “摩呢嘛呢吽啊!哎嗨!”8 y$ Z4 j8 |/ ~3 I0 n+ @5 F2 C
甲 “要想再回来呀,回呀回不来!”1 `( e0 \! r. }& T
乙 多新鲜哪!
' r: `$ ~; b, _3 C2 C5 c2 q1 ^& v甲乙 “哎嗨嗨!”- w. R2 R7 E+ K7 {
甲 “我佛呀如来呀,摩呢嘛呢吽啊!”' P6 G9 V, S3 W! d$ F' b
乙 这不是废话嘛!
$ a+ k* O# j& ?& w+ T H2 F. N甲 可不都是废话嘛。你再听敲的那些法器,就更可气了。- M! i2 L/ d& V6 R5 c4 a( P5 p
乙 怎么呢?
9 K# g- J# y1 r& ]6 u甲 法器敲的点儿,发出的音儿,都满带蹦字儿的,全是奔着“吃”去的。
: T. Q0 L% o: A3 C) ^3 s乙 是吗?
$ S9 s- `: D$ @* ~* z甲 不信你听啊,大镲一响:“卡了个棱卡,棱棱卡……”听出来了吗?
2 h( i0 ?) M4 t2 K+ b) i乙 什么意思?
" w0 S& Q# H) D$ E8 H9 A甲 “今儿个吃你,明儿吃他,赶后儿不知吃谁家!”
1 a7 n6 B* D B: x* X乙 还没谱儿哪?
" T0 p* e4 C W$ @5 J( [甲 你再听那笛子。- c9 I) ]: P" w& f8 @. A+ @
乙 什么音儿?; k% _6 ~- a4 [& ]7 Y
甲 “等一等呀,等一等;等一等呀,等一等!”
/ n$ H) s m6 |3 S( r( [1 ^乙 噢,怕把他落下,叫等着。" d$ f' Q6 h5 l; m+ d0 K" H
甲 小云锣在旁边儿:“凉了,凉了,凉了!”" ^6 m: ^( h2 t% q- A9 {$ {) l' h
乙 凉了?" F4 _% d, r; l& e
甲 这时候大鼓说话了。
) y+ Y' `* F9 ]3 @乙 大鼓说什么?4 u- A5 ^2 T' S5 X
甲 “腾腾!腾腾!”哎,他让XX(左火右通)?!
% x" R# {0 U% n; L乙 嗐!
" v% b8 v9 W* j(于宝林述 殷文硕整理) |
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