《家训》_京房徒孙_原创相声

京房徒孙

相声《家训》
" G  S1 @; u$ a/ n5 Z) i作者：京房徒孙    ‎2014‎年‎4‎月‎16‎日,‎星期三
(联系邮箱：myhzxn@qq.com   QQ：846272541。)
; z- R- c8 W1 Z( _& @
# w/ M2 u8 O( T2 k
甲：我这搭档，
乙：说我？
% j& d5 W' Y1 m$ L" s2 N. M甲：很了不起。
& K1 n) ]1 H: M# A乙：您过奖了。
甲：能吃能睡能偷懒儿，
# ]& c3 Y6 `5 {5 L! j. ^8 W+ D* S1 U& t乙：这是了不起吗？
9 [- c/ Q' w) v/ s甲：人送外号儿，“猪八戒三百世”。
乙：嗐！一脉相承我这还久远了。
6 Q4 i6 s) T! U+ c% |甲：“净坛使者”，那就说他呢。
7 T& U( t+ o# N+ m' `* _6 \乙：封号给我了。
甲：“使者”呀，
" K; g! s( \& ~( A- c& \% R* d乙：啊？
; q1 a) N  ]) ?. O# T' r7 c0 s0 k! Y甲：多了不起，
& f; }/ D  w7 c5 z) T6 g乙：可不。
甲：卫生间一霸占他能仨小时。
乙：啊这？！净完坛可不得再把那儿添满吗。
甲：习惯成自然，这是缺少家教的表现。
7 |2 R# ?& A( y8 `乙：嗯～～？先祖猪大戒遗训了，
5 u4 F# P7 C+ X1 k甲：还有这个？
+ k# }( [9 R' M# Y乙：先祖说了：“食色，性也。”
甲：引用圣人的话。
( h1 U7 S/ f+ s; M  W* x- g乙：咱能不听吗？放开来率性而为呗。
甲：你这个，不成啦。时过境迁，今非昔比，
! a! b( @7 Z# I; [( v1 a( N乙：怎么？
/ J4 o5 I6 M0 h, v9 S3 I: o* g% V甲：十三亿拥挤在九百六十万上由不得你再敞开肚皮，我来开导开导，给你个醍醐灌顶。（动作。）
乙：哎哎哎，千万别灌什么“鸡汤”。
甲：“鸡汤”干什么？我这是“朱子家训”，
' O) B2 h6 c/ x乙：猪仔儿，自家熏制？这好吃了。
6 i4 Z) F2 J0 N- [9 T+ I, |( P甲：瞧他这饿膈样子，也敢侮谩圣人？！
1 ?0 y3 v: T8 m1 _乙：开个玩笑，咱哪儿敢呀。
' l" b# P8 e8 u" u# N7 o! H甲：你得按“朱子家训”这个来。
4 |, f* I4 {3 @' V3 r% G7 M乙：不过我还是觉得呀，
# @! y3 I2 N: t8 b+ I: C$ p- b7 K7 Y甲：啊？
$ g6 y# u6 r# H6 p6 o7 l乙：猪仔儿家熏，比不上稻香村的。
甲：你没完啦？！
乙：我换一付恭敬的面孔。（打躬。）
甲：听着，“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
乙：谨遵，勤俭教诲。
1 \4 K9 M: a: d. J1 K甲：“自奉必须俭约，宴客切勿流连。”
乙：谨遵，节约训条。
6 ]2 B- k, @, p+ k' z! z甲：得来这个，
乙：对。招待客人，我一定不上“榴莲”。
5 K( H3 @* E6 l7 u甲：嗯～～？
4 h( ^4 ]. _  ?) k: b" ~/ X乙：那玩意儿跟狼牙棒似的，
' P7 Q/ v% L2 R4 T甲：打起来怕拽脑袋上是吗？
8 k, c% |. u- A  U3 z/ _乙：以防万一嘛。
# j; H" T+ N$ ?  D- z- {; g# N7 r甲：什么呀？“切勿流连”，那是说别留恋不舍，沉迷于吃喝享乐。
乙：对，太对了，你这个对。谨，受教。（打躬。）
& M1 ~5 ^8 c# I; L甲：外国也有类似的，
乙：有吗？
1 p' Y& D4 n( M甲：“吃饭是为了活着，活着不是为了吃饭！”
4 N0 v6 h0 [+ x7 V5 R乙：还真一个意思。
甲：这个，阿巴贡说的。他家有那么老大一块匾。（比划动作。）
乙：好么，比墙都大了，挂哪儿？
4 z3 B/ k; O: J. h甲：招待客人的时候儿，一看见这个，都少吃了。
" V" ~( L5 E( X/ ^乙：可不，没人敢跟他比脸皮厚。
) C  A7 Z1 n5 J甲：什么话这叫？
乙：废话，你这是莫里哀喜剧“吝啬鬼”里的那鬼。
' h) d% Q& H; N4 R$ ~) y甲：噢～～，知道出处？
乙：让我学鬼来了。
$ ^% F& T  R. b" P% _0 J, J甲：节制欲望嘛，让你猪家换一换家教。
3 v% I% O) \7 r8 O; b' B乙：他还要变我祖宗家法。
& H( V8 i' Z& K$ p甲：其实来说，谁家都有家教。
* u+ N1 X6 o+ I1 C乙：是。
6 ]+ K' ~+ H0 L, x- d( x6 [6 L甲：谁家没有家教？
8 E1 _1 K  z. J: {; x9 j+ ?  k乙：谁家没有？
甲：没家的没有。
乙：这不废话吗？
甲：你可能没有明文的训条，可是你一言一行，那就是家教。
乙：对。
% p' P2 o% \9 R* T( D, `( W1 n甲：你好喝酒，孩子，老早学会干杯。
乙：他会了。
甲：你尽抽烟，孩子，卷树叶子。
乙：他知道晾干。
甲：你来三只手（动作），孩子，八岁劳教。
乙：嗯～～，我孩子六岁就劳教了。
- G) h, ?2 g. T( d( D1 F/ B甲：老年间有句话，
9 P' e# c3 c+ c" Y' E) l. f3 L4 N乙：啊？
甲：“步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬。”
乙：教孩子举止规矩。
甲：你走走偷盗步，我看看？
- L2 @& G! i. `乙：偷盗步干什么，咱会壮士行。（乙行走。）
甲：嗯～～，很像一只，
乙：什么？
+ y! d% D: A1 G2 o* v6 \甲：动物园儿里脚上长了鸡眼的狐狸。
乙：别瞎说。再看这个，这叫“立端正”吧？
" x. E: x) I0 Y& T9 `2 O( W" G" ?甲：这回好，跟电线杆子可有一比。
6 o( s8 b7 O$ O% a; i乙：我再来个：“揖深圆”。（鞠躬行礼。）
甲：哎，低一点，再低一点，还低一点。拿额头把我鞋面儿擦干净这就圆了。
7 r* [# F# u5 `+ a* l4 F$ P, a& A乙：去你的。
  T# s$ f9 d* X5 S甲：这是“弟子规”教的。
乙：教出一擦皮鞋的，是吗？
甲：反正教的都是正直人的行为做派，这算家教吧？
: H! D6 i- p# W# d6 }, Z2 `乙：算，当然算了。
甲：也有叫：“家规”的，
, Z; |/ d9 V( {/ X& ?0 f乙：是。
6 L) m. J0 E2 |& v7 i: A) H甲：有叫，“家训”的，
/ H8 E$ E9 R' `3 z1 W8 E' @乙：哎。
甲：“家风”，
4 T/ b  V9 I6 c乙：对。
甲：“家仪”，
乙：有。
: S# f& q0 I6 l7 }- e9 c甲：“家戒”、“家范”，
# E- \* ]) k4 J' }# L乙：都有。
! n, L; a& N6 [  p0 O, L甲：“佳洁士”。
乙：有。哦，超市里才有。
; J2 P- k7 w+ _; i8 A* M# F2 K/ E4 ?& z  L甲：是不是？
- Q% q4 v7 r  S: `$ A) D3 h乙：什么就是不是？牙膏都出来了。
甲：过去来说，大家望族都有家训。
& f/ [0 P3 p5 u9 I9 ]2 [" x0 L乙：是。
+ g  v7 K8 X, y甲：人口太多了，成百上千累万的，
  n0 H! |. v5 M  R乙：那是大家族。
  o2 I1 z) B% H. @/ o7 Q! f甲：得有个统一的规范写出来，
乙：可不，“你往东，我往西；你打狗，我追鸡。”那还得了？
甲：哎哎哎，你最好不要触动社会道德的黄色底线。
' G+ Z) d2 J/ V3 v6 A  A# H; S乙：最近，我没去过东莞。
甲：嗯，很听政府的话。
& P1 h( S, m& ^* ]( F乙：风头不过，我绝对不去！
甲：你最好永远不要再去。
乙：说你的。
甲：有人举例子了，
乙：啊？
甲：东晋谢家，那是名门望族，家风严谨。
乙：哦。
' j+ M- `9 o& w: N" D甲：有所谓：“谢氏自晋以降，雅道相传。”
1 ~* o4 d) j! f3 ?* E  w% w5 j乙：啊。
- _$ ~2 H2 u2 ?: A9 g甲：十几人封公封侯，几十个尚书刺史，百数名雄武将军，数百位饱读学士。
乙：多好。
甲：那次你爷爷跟我说了，说你们家家谱上写着呢，
乙：哦。
# g6 I: ^/ Y. M5 r. ?3 w1 X, y甲：祖上大隋朝以前，
乙：我们家这谱儿还久远了。
% e1 G8 v0 p, {7 }% l% b甲：也出过十几条，
2 |, Y/ c1 c" w' [4 i乙：什么？
甲：杀人命犯，
乙：嗐！
甲：几十条无赖赌汉，
* e: u; r9 X7 D: W* n乙：啊？
甲：百数条流氓嫖汉，
乙：这？
甲：数百条盗窃惯犯。
乙：狗啊，我们家都论条是怎么着？
甲：一厢情愿那道德骗子说了，“那就是家训！”
& D! V9 A9 Z/ ~4 {# G$ L$ ^- D, c乙：是吗？
甲：不是！
' I5 j( s7 F; d8 `& S3 I4 S乙：怎么？
甲：咱承认，好的家训能给人带来良好的行为习惯。
乙：是。
甲：可谢家这个，那是门阀势力，朝廷里所有的高官军帅勋爵权柄，
8 M9 Y% c9 b" j& q% y( a; N乙：啊？
; A5 ?' J; v7 r$ U4 S6 d: p$ Z/ s甲：都让这些个大户望族瓜分垄断了。
3 U  G2 `$ A$ v' x4 g' v乙：利益集团。
甲：小老百姓纵有经天纬地之才，并无进身之阶。
乙：可不。
甲：纵有辅助乾坤的战功，堪堪身为军士。
乙：真是。
; {' D% s! E6 c4 B甲：纵有包罗万象的肚皮，却只屈居猪族的雅号。
& j7 E3 M1 X# V( O, K/ H- r* T乙：天蓬元帅，没咱的事儿。
, r: a; z! ]6 |8 m& e! i( ~9 Y甲：至今他还耿耿于怀。
乙：说你正经的。
" n; P/ w- a8 G$ p! Z甲：所以说，雄才大略的隋文帝一上台，就建立了科考取士制度，他要用策论，从平民百姓里选拔出能扛巨艰担大任的务实贤良。
乙：科举这么来的。
% _) O3 k; L5 T甲：你爷爷说了，“打那儿以后，我们家也出了十几个斗战胜佛，几十位净坛者，百数名金身罗汉……”
乙：等等吧您先，我们家把“西游记”给包啦？
甲：对上榫口了嘛。隋朝两代玩儿完接着是大唐，玄奘取经，猪八戒投胎转世现眼。
乙：他还找着根据了。
# ~$ T1 Z$ Q" v9 Z9 ?# E甲：玩笑。就说个大概意思，都有出息了。
乙：这话对。
甲：所以说，小道理服从大道理，小环境抗不过大环境。社会习俗对人的影响更为巨大。
乙：可不。
甲：所谓世风，你得从“官风正则民风厚”处着手。身教重于言教，叨唠半卡车不如行正坐直。
乙：太对了。
甲：家训这个，也就是一种劝戒，能起多大作用？
, b3 e- e  O7 T) `乙：反正没有法律效力。
甲：有的那个，过去那家训，还制订的过于纷杂繁琐，
( \% `7 w6 A* ~% W( \' ^$ }* k乙：哦。
6 A1 V1 W3 `6 N) e甲：都有泯灭人性的嫌疑了。
, a& X4 t& d( J- J乙：瞧这大帽子扣的？
甲：反正就像是条锁链，让你别干这个，别干哪个。“来来来，这边儿。”你得跟着呀。（狗被牵动作。）
乙：这不牵狗吗？
% |0 W/ S% n) x, ]6 s甲：哎，你这比喻比较贴切。
乙：因为你被牵的样子非常形象。
甲：我们家没这样儿过。我们家那是，原则性教育。
: _) X, z3 x  ]% Q7 b乙：是吗？
# |; N! j( D& V4 a9 ]! d+ [$ T甲：曾国藩家训里有个“八本”，
乙：啊。
甲：我们家教这个。
3 R) f3 U* K1 s乙：噢～～？
  u. b+ t/ Y: a甲：“事亲，以得欢心为本；”
乙：孝顺老人先让老人高兴，这是根本。
$ B) \  I3 M6 ~; h- S; d甲：“养生，以戒恼怒为本；”
乙：别乱发脾气。
% H% W3 r+ p4 Y2 C+ y1 E2 H+ j甲：“作官，以不要钱为本；”
! d- ]9 L  g$ `1 F/ M6 m$ S; \乙：见赃官我就想偷穷他家！
甲：“立身，以不妄语为本；”
乙：咱从来不说假话，说偷他就偷他。
; b: X$ c* q/ W4 x" n1 b甲：“说相声，以声调为本。”
乙：可不，你得让观众觉得，说的话题已无关紧要；有腔有调音韵里，潜藏着极大的趣味。
" [5 t, d6 H5 B  Q; n# f* |; _甲：哎！你这个，解得挺好。
乙：我也是，一时糊涂。
甲：一直都说，相声是门儿语言的艺术，
# F: X7 c, j% J- f7 Y( H. t6 H乙：可不都这么说吗。
# v& s( V3 c9 S8 b甲：可又有几人在简练生动的语言上，在充满情感的声调韵味上下过功夫？
& x9 H; H8 e2 P& w$ h3 x乙：还真少见。
甲：都把它当成了“包袱”堆砌的技术，急急忙忙的往下一个笑点赶场，生怕失去了观众的注意力。
% @6 ]3 _6 o3 S) |乙：还真是入木三分。
甲：白开水语言，熬不出鸡汤来。
乙：都该学学曾氏家训。
甲：这个主意值得推广。
- x" P9 ?9 X  S* Q乙：你还真能顺杆儿爬呀？人家原话是：“作诗文以声调为本。”
甲：哟！篡改了先贤古训了，这够天打五雷轰的罪过吗？
乙：够是够了。可是呢，你也就禁得住一雷。
甲：那四雷打你？
乙：我不要！
* o; M1 {5 i0 f8 y, m; ?! H甲：老家训里边儿，也有糟粕，应该摈弃。
乙：那是。
5 `0 m% \% D( \; z" p甲：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”这还用吗？
乙：没了。
7 x8 I! o7 M% D甲：早翻个底儿朝天了。
- i6 L7 F; T: G" z  \" K" X乙：哦。
+ ~, }' s; k# y$ f2 R甲：我们家儿子，我叫他小祖宗，
乙：瞧瞧这个。
甲：老婆，总经理；丈母娘，董事长。
乙：你呢？
/ ]* d& E4 V) I. Z  W甲：我，门房、司机、保安、杂役外带厨子兼打酱油的。
乙：扛巨艰担大任。（竖大姆指。）
甲：可不呗，这俩女人都不好对付。
0 e# C4 z  ~4 W3 M3 x/ T& h乙：是吗？
. R* p% }  V; d: P甲：我媳妇原来好看着呢，多好的皮肤呀？圆润、光滑，缤纷绚彩的！（放光状动作。）
. X* S2 `+ I$ r) ^  c5 n乙：菩萨呀？！
! e* u+ t% J. G( W4 {甲：结婚之前，日思夜想她呀，我都睡不着觉都。
7 d6 Y- o; r  e& N7 h8 a乙：盼着天鹅肉呢。
, X2 \- K* h( s- K甲：当然啦啊，现在也滑，这俩都滑。
& h% R  B* Q/ P乙：多好。
9 J& n; R" Y" c. C  G0 v" f甲：女人皱纹越多，她就变得越滑。
& H' g. @, s" @" l7 S+ c乙：嗐，狡滑呀？！
, L. l& ]7 @; b8 L甲：所以说，有的那个，不能学了，得加些新东西进来。
乙：是。现代社会竞争多厉害呀，得教教孩子进取精神。
甲：对，太对了！这个你最熟悉，进取，进去就取。
. ~. |+ I4 O/ ~  C5 D乙：嗐！我还改不了了。
甲：我看过哈佛的训条，挺好。
7 `8 B0 s' U/ M9 a8 i! c9 ~乙：美国也有家训？
甲：太有了。你听这个：“快乐，生命跃动的和弦；博爱，抚慰众生的悲悯；”
: @' X" S( r+ O  \乙：（三只手状。）拿着我就和弦；众生的钱包儿，我都博爱。
+ V$ [" M9 V$ |& v0 [甲：瞧他这付样子？
+ p% S$ B, G# b乙：我美着呢。
甲：“责任，无私承当的大义；生存，永不妥协的征服；”
乙：警察逮着咱坐牢呗，义不容辞。
  M( ?; U( G6 s- \; Y* F! e* G  Q甲：你再表白心里话我不说了啊？
" q' e! R* u* ~  E* N, h$ z乙：哦，我装个好人。
) r# N; a5 b7 h9 }甲：本来嘛，让哈佛教你偷钱包儿来了？
( f) r7 k" H! h& r3 T6 t1 R乙：我现在正经了。
甲：“专注，滴水穿石的定力；刚毅，坚韧不惧的胆识；信念，托举灵魂的翅膀；珍惜，天地厚赐的钟爱。”
乙：这教的可是开阔胸怀的奋斗意识。
! w; L# f) O, M' f- Y! _# l1 ^甲：可不呗。人家哈佛，靠这些个，培养出了五百位世界顶级英豪，34位诺贝尔奖得主，7位美国现任总统！
  B; g7 l! A# X) ?2 r% O& L乙：哪儿那么多现任的？
甲：7位当过总统的校友儿。
& K. j% e, g& R1 q! r乙：这对。
甲：厉害吧？
乙：厉害，太厉害了。太好了，我能改换门庭了。
甲：是该改改了。
乙：我这就去找根儿电线杆子去，
甲：电线杆子？
乙：打上边的电话，
' i/ Z, u9 R' `* q6 _甲：干嘛？
& p+ B/ p, a: p乙：卖个哈佛文凭好去竞选美国总统呀！
, ^. m7 a! j* H
# D! g& e, j% d. a% F8 ?" U3 t% f
5 ^6 b$ O7 \! _- [（　老北京话的土壤里生发了相声，这并非偶然。
  　传统相声语言天生就是描绘性的，自然比讲解说明更具有展示事物的感染力。
　 “说明是索然无味的，而索然无味无以回报。”
    本质上讲，观众花钱买票是来欣赏表达方式而不是表达的内容的。二十年的小剧场实践证明，把相声当成“包袱堆砌的技术”，急急忙忙往下一个笑点赶场的方法也把曾经的老熟听客赶出了剧场。
; T0 Z+ l+ u6 `, M$ O3 R* \    追求语言的艺术，得到的是韵味恒久的耐听。
    追求包袱和笑点的堆砌，那只是半次热闹和渐稀渐远的观众。
    受众广大的相声应该是：语言洗练，生动有趣，有腔有调，韵味十足的自然展示。可喜的是，有位先生做出了范例，让四千人的场子外还游走着黄牛党。
) S+ ~! y' A3 r( t3 [$ f    有意探讨相声表演技术以及想奔上走红道路的朋友请加QQ。  ）

空谷苍韵

支持楼主的原创作品