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(三)群口相声 三人相声或多人相声叫群口。三人或三人以上表演的化妆相声也是群口相声。三人相声有《训徒》、《扒马褂》、《大审》、《酒令》等。八人相声有《法门寺》等。三人相声,甲为逗哏,乙为捧哏,丙为赋缝,三人表演各有特点。丙夸张地叙述故事情节,乙对丙所叙述的故事情节提出疑问,甲对乙提出的疑问给予解释辩解,使乙提出的疑问得到似乎合理的回答。; A Z3 n% W/ z7 F- g/ S: z8 W/ e
请看传统相声《扒马褂》这段,就表现了捧、逗、赋缝三者之间的关系。
. L9 r# m4 j) @; S 乙 嗳,说可是说,您可别云山雾沼的!
7 {9 O- @1 D m7 S) W 丙 这叫什么话呀,就凭我这学问怎么能云山雾沼的哪!他刚才说我叫人问住了,那不
- |0 a: u/ R5 a4 K: d4 R8 E! h 是问住了,因为我这人学问太大了,我说出话来,那些人不懂哪,我赌气就不理他: c# B# N. S3 U) C$ N4 w0 U
们啦,这样就好像我叫人问住了,其实不是。再说,就凭我这学问、能叫人家问住; a7 C$ V) B& d1 T* Y: C5 j
吗?您说什么事情咱不知道啊,就拿昨天说吧,我说得刮风,结果半夜里就起风
, ~- X& A4 B* P( } 了。
8 q" b( k m6 ]( U2 r h 乙 倒是有点风。
# ]( R' l- c2 T: A 丙 有点儿风?风可大了,整刮了一宿啊,嗳?我家里有一眼井您知道吗?
2 M0 U3 n# K% _7 `3 g& s" X) s 乙 不就靠南墙那个吗?
8 J& ?, B% n% q% p 丙 是啊,您就知道那风多大了,一宿的工夫,把井给刮墙外边去了。& \, H, i+ K8 \! i$ }8 b
乙 什么?
; F9 q& _2 {/ s* x; c/ J0 w 丙 把井给刮墙外边去了。夜里我正睡觉呢,楞叫大风给吵醒了,我听着光登光登的,; P$ z8 r1 W" O. Z# e$ ]
溅了一窗户水。天亮我这么一瞧,院里井没了,开大门一瞧,井在墙外头哪!# N( j. I: G3 g7 q4 \+ g5 _& S
乙 没听说过。+ h! M! I! C7 h) A
丙 这我能说瞎话吗?你要不信,你问他去。(指甲)
' G6 m2 [# U1 ]; s4 j: Y 乙 (问甲)跟您打听点儿事。您说风要刮太大了,能把井刮到墙外边去吗?
6 ~5 P; y& d& _- n; [ 甲 像话吗?井会刮到墙外边去了?) i: \* i% K) i9 ~5 x. ?* f
丙 (扒甲的马褂)你把马褂脱下来吧!
4 n0 r, h u# c) A! }* g 甲 嗳!你不是不要了吗?
6 R7 V& t9 s" `; I+ P. H# C7 U. V 丙 不要啊!我家里那眼井刮到墙外边去了,你怎么说不知道哪?(要扒甲的马褂)$ }7 Z9 R, Q" H' z R! d
甲 噢!(向乙说)他家里那眼井啊!8 a5 J1 t( `& r$ H
乙 是啊。1 \! x2 V/ Q3 |8 Q. I" a0 U
甲 不错,是刮出去了。8 [) r: f& q- N4 `4 ~$ P& x" _
乙 是刮出去了?那就问你吧,怎么刮出去的?
. I/ ]! v! |" K 甲 你听着呀,不是他家里那眼井吗?井,你懂吗?就是里头有水!2 x/ _' C' I" i
乙 废话,井里怎么会没水啊!我问你怎么刮出去的?
; l+ P; F: N" d' ~4 o 甲 怎么刮出去的?你听着呀!他不是他这个啊!他那个井啊!横是水浅了,压不住了,! Y6 ]) p. F# ]% }
刮出去了!
# F4 V1 c/ `" s9 s7 D6 [7 k# z 乙 不像话,你就是干井也刮不出去啊!5 I9 @2 N& P* y* j: _# N
甲 你说刮不出去,眼睁睁的刮出去了!3 V( c7 V, h. C( s; e3 d/ A
乙 怎么刮出去的哪?
* L( u; L& V# i) _/ b# X+ n; U 甲 你听着啊!你不是问他家那井怎么刮墙外边去了吗?因为他家那墙太矮了!
% M" E+ u5 {& c9 Q/ m7 @9 u/ a 乙 多矮也刮不出去呀?
( E2 o3 r2 ]$ E9 o( L: l4 |1 E1 | 甲 他家那墙不是砖墙。 v2 n! T1 u. H5 m% v) e* y" o
乙 土墙也刮不出去呀? x2 ~# O. d7 L- ?* ~& G
甲 是篱笆墙,篱笆你懂吗?3 R6 k0 _3 h4 N0 l& I! s5 Z
乙 篱笆我怎么不懂啊!; d5 Y6 d; \- R5 W
甲 懂,啊!懂就完了!: M( F# G2 m: A4 q0 I
乙 什么就完了?我问你这井怎么会刮到墙外边去了?
# B" ~3 Z1 A( ^7 C2 I3 k1 E/ S 甲 还没明白哪?7 K5 u6 |9 f' F
乙 你说什么啦?
$ H& A0 m' L6 z5 n2 v' P 甲 你不是问这井吗?噢,是这么回事,因为他家那篱笆墙年头儿太多了,风吹日晒: |. L9 U: Y( D- }) T" \, q/ E
的,底下糟了,离着这井也就二尺来远。那天忽然来了一阵大风,篱笆底下折了,( O3 z6 \6 M* W1 l( ^
把墙鼓进一块来,他早起来这么一瞧,睡眼蒙胧的:“哟,怎么把我井给刮到墙外" @# y3 ^$ m, u4 `( _% U8 w
边去了?”就这么给刮出去的。# h% K' l/ M; a* f* }. \- G
乙 噢,这么回事!, b3 A. [7 y! s/ g" l. P$ m# a+ G. j
4 D7 ?/ Z$ R. [ 三 相声的构成8 h6 J7 D1 B5 s, b- q/ g. o& i
$ b+ o$ E; m0 z! P 一段相声要由“垫话”、“瓢把儿”、“正活”、“底”这么几部份组成。
% f' O/ U( Z/ y 1、什么叫垫话/ j6 m5 k* h% Q
垫话就是说正活之前的一些话。一段相声能不能吸引观众、能不能把观众的注意力引到你所表演的节目中来,垫话起着很重要的作用。1 Q8 @+ { r" k- Q$ y
老前辈特别注意垫话的作用,我们的老师,已故相声演员杨海荃说:相声的垫话很重要、比如你这段相声接上一场的节目、上场的节目很“火”,观众的情绪还没平静下来,你上去之后如果不说几句即兴垫话、开门入活,观众一下子听不进去,还在议论或想着上一场的节目,那么你演的再好也不行。所以垫话确实是必不可少的。$ U I5 X. w/ F2 j; `& E7 p
垫话往往有的是即兴表演,也叫现挂。比如上场是坠子很“火”,观众欢迎,情绪活跃、那么相声上场时,就要把有关坠子表演的情况说一说。“刚才是河南坠子,您听嗓子多好,字正腔园,唱出来好听,您坐在哪儿是一种享受。我就不行啦,嗓子不好唱出来什么味儿都有,就没人味儿。观众乐了,情绪来了,非得听你这段相声了。
5 n2 n* ~ l: C6 ?& N# N+ Q8 Y 从近年来的作品中看,垫话已成为必不可少的部份了。垫话也要有笑料,没有笑料、就没有起到垫话的作用。比如《东京客人》的垫话:
3 M% ?5 a. p* Y' y5 | 甲 ×××同志。
* R) _8 L, Q& r- ]. r/ a0 Y3 A 乙 ×××同志。
, K) I& V) D- d4 F 甲 ——嘿——,6 ]* d4 e3 t: W+ r) H
乙 您有什么事!怎么啦?
* w3 t% M5 R4 {" \! c 甲 想问您个问题,1 y# S1 n) R# M
乙 歪客气、问什么您就说吧。+ H R+ V1 n; [9 y; f9 Z
甲 我伯您不愿意,
, o/ \) f/ D& V3 z8 @ 乙 瞎,问个问题,有什么不愿意的,您问吧。. y' \% K- \4 q. l4 h
甲 啊——我怕您生气。
* K, |! D: N- S, i% [6 S. Z 乙 您这是怎么啦,问个事我干嘛生气!
7 j; {4 z9 F/ A+ s9 g$ q 甲 不生气?
2 O# f6 i" q9 z7 U' M 乙 不生气。
+ h. b( e/ e% w' L( [& ? 甲 您妈是不是日本人?
5 v5 L7 R7 }- h0 X 乙 你妈才日本人哪!
" V+ A. j% V9 t4 |8 X 甲 你不是说不生气吗?
9 t2 f7 d7 S0 l; N" | 乙 有你这么问的吗?; ^3 Y( P- C( X0 O
甲 怕你生气才跟你商量半天嘛,你说不生气我才问的,生气了不是?
}5 R( e! P2 _9 Q8 ` 乙 我能不生气吗?有你这么问的吗?哎!你妈,不是法国人?
3 X) B. K/ Z V; X1 s 到此,垫话结束了,包袱响了,把观众自然而然的引到你要表演的相声中来了。7 A# y! J; u0 C6 a" p# F% s5 Y( Z
2、什么叫瓢把儿6 p6 {: W2 c. h: ^% g! n l6 E
瓢把儿就是入活的“搭桥”,起个承上启下的作用。比如《东京客人》垫话说完之后,下面是这么几句:
4 y0 ^, s6 R4 u( q 甲 我这么问你是有原因的!
: m) a9 D1 t* A8 u1 \ 乙 有原因?什么原因?
1 }) d( j' p" ]8 M9 F/ J9 { 甲 有一个日本老太太正找您哪!8 ]) A O: ^1 ?+ n; Y
乙 找我?/ G4 m* V4 V% `: @8 H$ \8 v0 r
甲 那日本老太太点名找×××说是她的儿子。- ~' }/ v: Z! b7 v
乙 真有这事儿?
. n0 E& t8 F5 \8 {, d2 b6 H 这几句就是“瓢把儿”,即承接了上面的垫话,又给入活作了铺垫,开始入活了。* T4 |+ m4 _9 Y* d0 W/ z5 V2 p
3、什么叫活儿(也叫正活或活身儿)
# h# u% S1 \( \7 ] 活儿,就是一段相声的中心,一段相声的正文。叙述情节、刻画人物、表现主题主要靠它来完成。活儿是由好多个情节组成的,每个小情节,必须有笑料,作为一个情节的结束。既有一般,又见高潮,一浪高过一浪,活儿中的各个小情节都要围绕着一个中心,沿着一条线索展开,这样才能直线上升而不至于“折腰”也才能紧紧地吸引着观众。! h0 w V2 i4 T8 s W' ?7 Z5 E
相声是真真假假,虚虚实实,真中有假,虚中有实,既含蓄、又夸张,观众才爱听,爱看,使观众如临其境、逐渐的就入“底”了。2 @; X" {5 Z# X7 Q
4、什么叫底
: [ {6 S: e, h7 q; I 底就是一段相声的结束,一段相声好比一篇文章,开场白就是垫话,活儿就是正文、底就是文章的结尾。
' I8 J6 z' w0 m 一段相声都要有头有尾,情节集中,紧凑,不拖泥带水、干净利落,写出来层次分明、表演起来火爆脆快,听起来印象深刻,回味无穷,使观众寓教育于笑声之中,就能起到了一段相声的作用,这就于底的安排有关了,底安排的好,观众印象深刻,安排的不好,平淡无味,所谓好于不好之别,也就在于底的笑料安排的是否恰当,是否有效果。恰当有效果就响了,反之就“凉”了。当然也不能单纯的去追求效果,而忽略了主题。
' L1 ~3 J; T7 Q0 p3 Y) W. l- @1 E- H 那么一段相声什么时候“攒底”好哪?最好是安排在一段情节的高潮之中,或矛盾的激烈之处,从而产生强烈的喜剧效果。如《东京客人》当日本老太太在中国找到久别的儿子以后,大家要吃顿团圆饭,如果是小说故事到此可以结束了,但按相声的规律来看就不行,光吃饭有什么笑料,还要从吃饭中找出笑料,这个笑料,既合乎情理、又出乎意外,这就是要入底的情节。如《东京客人》:, T5 U8 H, ]+ A( ]5 \4 e. S" V
甲 说到这儿×××的爱人过来啦××饭菜预备好了,请大家吃顿团圆饭吧!
6 @. Y3 |/ ^5 g. l 乙 对,这顿饭可太有意义啦。& X1 f% }0 Y9 J0 u9 Y
甲 你看吧,这俩搀着中国老太太、那俩个搀着日本老太太,众星捧月进屋啦。$ J0 q; f' D- y# c% Y
乙 真是一幅象征日中两国人民友谊的画面。
- t* v, `! j% H 甲 旁边看热闹的紧嚷嚷“走哇,看看去,中国老太太和日本老太太会餐啦,日本老太
& M% X3 Y) h5 T9 A2 i! Y 太和中国老太太谈判啦。
! C/ i6 J# N& q 乙 瞧这热闹劲!$ _" u [2 M3 e0 q
甲 我一看找到了×××,就跟中日友协的小赵告辞。小赵说:“你别走哇、为了找×
) [2 I- R+ {6 d! O ××,你跑前跑后的,若走了多不好哇。”我一想,也是,留就留下吧,进屋以7 A" W5 F' {2 _' r D3 x' G
后,啊!桌上摆的全是鸡鸭鱼肉,有中国菜、日本菜,十好几样,那俩老太太坐在. h( g. F6 V- U- y5 y. ?+ I
中间,中日友协的小赵和我坐在老太太旁边。
7 S* S n; y" b! s6 C7 \4 Y 乙 还挺有礼貌。
0 P5 ~: r4 d S+ E' |8 s6 } 甲 刚要吃饭、我一看,××没进来。& r8 Q0 V9 c) b! g4 n
乙 哪去了?5 f: d. m/ E/ P. w4 A" N" ]. u& J
甲 孩子说,陪着司机加油去了,你看这就要吃饭了,还走了,多急人哪!1 K6 K( V" n' L7 K, `) z
乙 这你着什么急呀,那个×××没在,我替他吃得了呗。
4 {- n! e8 q/ \ 甲 有你什么事呀?6 K1 A' M/ T$ U/ [8 P& S9 g, \
按照规律底应该有个“包袱”,当然没有笑料也就没有底,写相声时尽量注意就是了。7 x& y3 c k1 K% N1 a3 a
原载长春群众艺术馆主编《长春演唱》增刊《曲艺论集》1980年7月出版5 a2 l5 q' D. n+ v( d1 S
9 Z% I6 I$ W. `5 e8 S
作者:杨振华、金炳昶
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