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相声艺术流派——苏(文茂)派-相声文献-相声坛子

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[相声理论] 相声艺术流派——苏(文茂)派 [复制链接]

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发表于 2013-11-12 16:01:19 |只看该作者 |倒序浏览
苏文茂,1929年生于北京。幼年家境贫寒,曾在天津久春堂药店学徒。十四岁时,拜著名艺人常宝堃为师,打下坚实的艺术功底。后到北京西单商场启明茶社,有机会与赵霭如、白全福、王长友、王世臣、常宝霖、常宝霆、常宝华、赵春田等相声名家同台献艺;又曾与黄鹤来、康立本、刘宝瑞、常宝华、全长保、朱相臣、马志存搭档演出,得以吸取各家之长,逐渐形成独特的艺术风格。六十年代以来,与其他同志合作,致力于整理传统相声,其中与朱相臣、纪希一起整理的传统相声《论捧逗》反响强烈,获得好评。苏文茂的拿手节目有三类:一是传统的文哏相声,如《论捧逗》、《文章会》、《批三国》。二是传统的“柳活儿”,如《汾河湾》、《捉放曹》、《全德报》。三是新相声,如《大办喜事》、《美名远扬》、《满载而归》、《新商标》、《得寸进尺》、《废品翻身记》、《高贵的女人》、《新局长到来之后》。  薛宝琨《中国的相声》一书中指出:“苏文茂的表演风格可以‘文而不温’几个字概括。‘文’当然是一种含蓄售水的美学意蕴,在舞台风度上指的是‘文静’,在语言使用上指的是‘文采’,在艺术表现上则是指细腻而婉约,在性格塑造上指的是深刻而蕴藉。”
; T0 y! e( b+ W$ }3 O; B5 Y. k1 B# t  苏文茂与朱相臣2 o: K4 j8 i4 h0 Q
  传统相声中,苏文茂最拿手的是文哏段于,并以此享名。他长于“说”,吐字清晰,口齿伶俐,表演文喂段子可谓得天独厚。虽然幼而失学,但经长期的社会实践,知识广博,具有良好的文化素养。不论台风、动作、语气、神情,都有清新而又深邃的书卷气。更为可贵的是表演具有深度,与他对相声段子的准确理解和把握有关,也反映了他的艺术责任感。同属文哏段子的《批三国》和《文章会》,他的艺术处理各不相同。《批三国》里虽以“自嘲”方式表现了某些思想、性格,但,总体看来,着重批讲。他发挥善于叙述之长,以温文尔雅的娓娓叙述反衬标新立异、哗众取宠,构成了辛辣的嘲讽。既增强了幽默感,又提高了思想深度。难怪有人说:苏批《三国》确有不同凡响的独到之处。《文章会》重点不在批讲,而在刻画人物性格。作为主人公的“我”,形似自指,实则虚拟,即以个性架构反映类型特征。与同一题材的不同脚本相比较,人物性格特征鲜明,而且文绉绉的,书卷气特别浓。2 L$ c; s2 J- W4 i$ g: N
  传统相声里的“柳活儿”,大抵以文戏为主。即使是武戏,除相声小段《武松打虎》以外,一般都是武戏文唱,因为相声毕竟是说的呀!相声里不便动武,却不排斥闹。一些传统“柳活儿”闹得很凶,特别是那些流传多年、集“大成”者,简直让人倒胃口。而苏文茂的“柳活儿”却以文静、清新、幽默为基调,从不张牙舞爪,大号大叫。那么,如何作到“文而不温”的“不温”呢?一句话,靠蔫哏。如利用体瘦、脸小的特点,在现场化装上出哏。先散布说:不化装已经不错了,化装出来更漂亮。然后背朝观众,用大绸巾把头裹住,猛然间,转身“亮相”,于是先前的自吹自擂和眼前的庐山真面形成鲜明的反差,怎不令人捧腹呢?又如,他故意把京剧里的韵白念成不带韵的大白话,捧哏的提醒应当有韵,他悄悄把“韵”换成谐音的“孕”,装作苦相说:“不行啊,没有我的指标!”一下岔到计划生育上去,这属于典型的蔫哏。
6 M5 z: b* l" W  苏文茂在传统相声推陈出新方面作出了重大贡献,特别是《论捧逗》,成为多年来久演不衰的精品。这是一段“子母哏”的相声,经整理后,不仅提高厂思想意义,而且语言面貌一新,夸张运用得特别精彩。例如:
7 l- u- z1 Z% t* Y* |- g  乙 …… 我今天再逗一回。
0 t* \0 Q- j0 d  甲 您千万可别逗。' e: o% ?! |# t, C/ Z: l$ c
  乙 怎么?
& k! `4 V' @$ ]" a, d+ W  甲 呆会儿您往这儿一站,观众全走了,怎么办?
8 _  w; a2 u, A& R  乙 敢!3 B0 T/ V* W0 X$ @
  甲 啊?!0 ]* ]5 `( _& `, ]
  乙 有一位走的,当时我自杀!  U8 C1 x4 a' i. O. C
  甲 行啦,那就没人走啦。你想,谁能忍心看你死到这儿?你大小也算个性命啊!
/ Y/ I$ ?! r9 N# O3 U3 n  逗哏的主动进攻:“您往这儿一站,观众全走了”;捧哏的更绝:“有一位走的,当时我自杀!”这是何等夸张啊!你来我往,舌剑唇枪,这样的“子母哏”才有看头。
2 j6 y' x1 w  r$ u7 H  苏文茂表演的相声小段还表现了构思的完整和精巧:
7 N$ h/ b2 ~% L) z* Z; K. T& L  甲 有一天,您父亲在夜间一点多钟,正在抚琴,抚的这个曲子悲呀!
  p6 ~* F1 K3 C$ N6 J5 g  乙 什么?
" {$ \/ {9 ~/ d  甲 这个曲子是《孔仲尼叹颜回才高命短》。/ [1 F* I6 ^9 E+ d- \1 Y3 T
  乙 又悲又哀。
/ r3 y) d- w/ J$ I  甲 对。抚到最哀的时候,突然琴弦“嘎吧”!断了。. t( Z' p5 V# z$ a  L
  乙 是呀?
8 O1 V3 Z1 r2 m7 o  甲 您父亲高兴了。
- Z- }+ M) J! N" I7 P3 @  {  乙 怎么?
& A$ n6 J& S* G- X) m$ b: S  甲 一定是有人偷听呀!我抚了这些年琴,没遇到知音者,我太苦恼了。今天琴弦断
: x( ~- c) D7 z% G% D  了,甭问,准是有人偷听。他马上下楼,往楼下找人。找了% Y; Z. b- i1 O1 s
  乙 多惨呀!: H  n8 l: S, T' T9 v
  甲 您父亲拿灯过去一照,噢,认识。
5 t+ n6 Y' ]; Q8 N" a  乙 谁呀?; G8 U( ], k0 p1 m" L
  甲 您妈。0 m" E; g6 o0 l
  乙 多新鲜呀,两口子不认识?
0 S, _2 p: C& G  甲 您妈在那儿正哭呢,哭的难受极了,您父亲到了。过去问:“哎呀,你为什么哭; y. W# T' T3 i1 T5 j% q; ]
  呀?“我心里难过。”' i4 k; R$ F! A- J6 z' B1 P8 a
  乙 为什么难过呀?; c. s* F# C9 ?
  甲 “我听你的琴声我难过。”哎呀,我这些年来没发现,这么说你懂音乐?你对瑶琴
5 K, y& I' w3 M: b9 j: ]  有研究?这个曲子感动了你,对不对?”“这倒不是,我不懂什么叫音乐、曲子。”
2 I* {1 E( T5 \# T* e  @4 L  乙 那为什么哭呢?7 L9 ~3 ^: a0 r$ i  }- O3 j7 e$ `' e
  甲 我听你这声音,我想起一个人来。7 b7 Q* F% a3 h. b
  乙 想起谁来了?8 b1 l2 c* h' Z7 N* m3 `  n
  甲 我想起已死去的娘家哥哥来了。
4 o  I7 N) j2 W- t6 F  乙 噢,我舅舅。, n* ^: P4 }/ a- A; S
  甲 “我一听你这声音,我想起他来了。我记起他跟你这个一样。“嗅,那甭问啦,内
; g0 q2 P7 g; ]/ H% K8 l6 h  兄一定是位音乐家啦?”“他倒不是音乐家……”; `0 B2 N9 V3 s, {) q1 [3 m
  乙 他是干嘛的?
/ V' v% E2 ?% e8 v' D6 ?. k. b# W  甲 他是弹棉花的。
7 v6 E4 ^7 P: G# K' P, P: B" p6 F  这个相声小段是从古代故事“子期听琴”翻出来的,但完全相声化了。它的精巧和完整表现在:一是悬念。直到最后一句抖响“包袱”之前,无法猜到,二是叙述严密、曲折,可谓滴水不漏,三是听琴的是“您妈”,这一点极重要,既有“支”的作用,又加强了悬念。四是知音是“弹棉花的”,绝了!2 B1 U4 Z3 [7 V" D* T* R- _. B
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我愿用一生的时间来热爱相声这一门艺术
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