戏说孝为先

sota1999

甲：今天给大家说段相声，大家一定想不到。
乙：哈哈，你是狗眼看人低。说点什么？
) v8 Y" k" J8 {0 N- V甲：孝！
% l# M( l& b& H$ w9 h2 I乙：孝顺啊？
甲：是！
' t, T" `- A# A- s乙：这家伙想起孝顺来了，是个孝子，很少见了，来点脚声吧？
0 K* I0 G. p& o& s甲：你是咋了？
乙：现在不兴掌声了，现在是用一只手拍脚，消除颈椎之烦恼。
甲：小人看不见大象！
乙：好了。说你的吧。
甲：世界最博大的文化在中国，文化的精髓是孝。
乙：百事孝为先。
- \5 n: B* O5 T9 [. o* q甲：古时候父母仙逝了，你要怎样？
! v" K4 k4 P1 a乙：火化啊？
甲：放狗屁！真是中国人不知道克林顿你！
& F0 q2 l) M6 n1 k( v& z- O2 }! A乙：怎么孝？
甲：守坟三年。吃住在墓地里。还有守十年的。
' {( t# O$ [- p5 W. n* E4 f乙：有？
5 h8 L3 U# ^+ u  q5 Z6 q8 J甲：有，清朝的副总理你知道吗？
( R4 O/ J: }1 \5 l乙：清朝的正总统我知道。
$ x! L7 ~, s7 z, l甲：刘罗锅！山东人，他父亲去世了辞官守坟三十年。
乙：不为人民服务了？
甲：皇帝又把他叫回去成了正总理。
乙：叫回去办离休吧？
甲：孝能当高级公务员。
/ c2 r* J: j6 v( |9 T/ z7 J3 i' r7 m乙：也算对。
: m, F4 B. e- I甲：美国就不孝。
4 f& r# C! B/ Z4 H0 ?" Y乙：怎么说？
甲：他们18岁就把孩子赶出门不让回家怎么孝？
乙：文化差异，思维就二百五。
& H3 d( V3 T9 P甲：我邻居家有个笑话你知道不？
4 a2 j- y8 q4 {) o+ L/ \乙：我怎么知道？
+ g$ H+ U; G& ]& g+ S% u甲：一说你就疯了。
% U/ x& }  \% M; _  h9 T乙：我一般不疯，说吧。
甲：他儿子在美国生了个儿子，他儿子回来叫他爷爷什么你知道不？
8 \( _; ?) M0 H) C  ^3 j- N& y  i乙：叫ZUWY?
) U& g7 Y8 f- l: l: \6 h- f甲：叫狗蛋！
7 Q! t$ t% [  o4 s乙：傻了,给他两巴掌！
甲：这是他爷爷的小名。
6 T, Q+ M! ?/ Y0 a& E. \甲：现在我们不是王子成龙是望子成鳖。
; Q& q# U/ E! M& A! a9 M* _乙：怎么说？
甲：出国半年回来就是海鳖了。
  A4 u1 v" @3 h, Y乙：是海龟。
+ i+ J  L/ z% ]" Q6 Q5 w5 ?甲：我们山东人龟鳖不分。
9 ?/ |6 Q7 A$ E4 ^5 U' e5 r乙：鳖龟一样。
: H% Q& P) t/ {8 v9 U甲：现在留学这么热，你知道人家怎么说，你想不到吧？
乙：你二百五的脑子我三百六的头怎么知道，又怎么说：
$ |2 m+ K, H- p# a& G# O0 D甲：留学后，美国的不孝，英国的神经质，非洲的艾滋病，法国的打人，日本的弯了腰。
乙：不明白？
甲：萨科齐大卡扎菲，日本地震完了腰椎！
" J, e+ v- z9 Y7 i0 ^, k乙：什么乱七八糟的。
甲：我一个邻居儿子在美国混得不错。老俩80有5了，没人管。去银行兑换美元被车撞了，现在还躺着呢。
乙：美元是祸害！
甲:我们的年轻人也渐渐的失去了光荣的传统。
乙：有点了，向西方迈进啊！
; _/ w. j$ `9 ~7 f甲：所以我今天就说说动物的孝。
& U* K+ D$ c- f乙：孔子说：不说白不说！
1 u" _3 a) r) a甲：我们是人，不是动物，人类学家把我们叫“高级动物”。我们到底高在哪里？在高度发展的今天，经济增长了十几倍几十倍，我们穿的吃的住的越来越像“高级动物”了，但我们的社会公德，我们的国民素质，我们的社会责任和义务，我们的基本的做人等等是否真正像“高级动物”？
* J& t% U# W! E9 w8 V乙：如果有人说一个人“禽兽不如”的话，他会和您格斗到生死未卜。
甲：但我们这“高级动物”有些事有些人做的真不怎么样，不妨再看看这些动物，有益于我们做好一个基本的人。
1 a1 o  N# t  D" @3 c乙：给你几粒降压灵，台下的观众有带哇哈哈的吗？来瓶。
3 S( D; ~( U" k  D0 B6 ]甲：我先说羊，羔羊跪乳。
乙：来了，来碗肯德羊。
甲：相传，小羊对它妈妈说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢？”羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这片孝心，妈妈就心满意足了。”小羊听后，流下了眼泪。小羊为了报答母羊的养育之恩，每次吃奶都跪着。
乙：是羊比人好。
0 w2 O: c" J$ l! s6 t) ]甲：我们是否在父母面前做到孝顺？父母养育了我们，把我们从哇哇学语拉扯到高中、大学毕业，有的父母是朴实的农民，是下岗职工，他们用血汗挣的钱自己都不舍得换件新衣裳，用来支付我们的学费和生活费，我们想到了节约吗？
3 c# W0 Y( i- }8 ]+ ]3 Z乙：气疯了，这小子。
8 D8 M' |1 v0 u" _% ~甲：父母不需要我们“跪乳”，只希望自己的孩子成人，成才。我们是否做到了：常回家看看和他们老了我们像对待自己的孩子那样的对待他们？
' }' o8 v( t$ T5 V  P乙：有道理。
甲：我再说说乌鸦反哺。
乙：来盘肯德鸭。
甲：据说，乌鸦小时侯，都是由它妈妈辛辛苦苦地飞出去找食物，然后回来一口一口地喂给它吃。渐渐地，小乌鸦长大了，乌鸦妈妈也老了，飞不动了，不能再飞出去找食物了。这时，长大的乌鸦没有忘记妈妈的哺育之恩，每天飞出去找食物，再回来喂妈妈，照顾老乌鸦，直到老乌鸦自然死亡。
乙：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
甲：现在社会上的人，有几个做到反哺，简直是痴人说梦！至于接年迈的父母到身边来安享晚年，更是没门。宁肯与小猫小狗狼狈为奸，也不愿与垂垂老矣的父母在一起厮混，宠物比之于老人，不知可乐多少倍！这么说来，我们能和禽兽比吗！
乙：小心心肌梗塞。
) v+ u% t0 n6 S. [& q* G甲：我还要说说那爱心海豚。
/ q! v! F$ g" c乙：再来盆肯德鱼。
甲：海豚是善良的群居动物。它们的伙伴遇害时，立刻就有同伙游上去，把受伤的伙伴托起来，使同伴获得呼吸新鲜空气的机会。据说曾有一条病海豚，被同伴们连续轮流“托游”了四天，直到它恢复了呼吸能力，在此后的近半个月时间内，伴随着它的同类，还不时轮流值班，把它托出水面呼吸，直到它完全恢复，能自由游上水面呼吸为止。海豚的善良不只表现在救助同类，它们还多次救助过人类。
5 H) }- T7 k* S* I; d, e+ d& R& Y. `乙：是我看到过记载，在近代航海史上，多次记载过它们救助遇难人类的事件。1972年报道，曾有过海豚游出100多海里，把一名落水妇女托救至岸边的事。
" k. h" x) t4 U# w! X; S甲：人之初性本善。人类需要爱，需要有爱心，社会是个大家庭，每一个社会成员都是我们的兄弟姐妹，我们的社会才和谐共处。社会总是有差别的，有富有的有贫穷的，有天灾人祸，有生死离别，有弱势群体，有需要帮助的，我们是否做到见义勇为，解囊相助，施舍普渡？
乙：再给你几粒心脏宝，台下有带矿泉水的吗？
9 U3 W  ]3 g6 q! _  D. i2 d& u% B& X甲：地震、水灾、矿难等等，我们扪心自问，我们做了些什么？
乙：我们的地震水灾泥石流等国家和人民在尽最大的努力，世界称道的。相信：人人献出一点爱，社会将变得美好！
甲：我还要说狼，精诚团结的狼。
& ]/ }# g( D4 D7 S% q乙：再上箱冷冻的肯德狼吧。
7 C7 m- M4 G. y) Q5 `$ ~甲：狼的团结赫赫有名，它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
乙：孔子说：一个国家一个民族一个单位一个集体也，首先需要团结也，只有拧成一股绳也，则无往而不胜也。
9 B% V, t3 M3 t9 j4 v甲：孔子说：我们社会上的人也，勾心斗角成了常态也，精诚团结则是一种奢侈也！
乙：孔子说：一般散沙曾经是洋人们评价国人的经典之一也。今天也，我们还是没有从一盘散沙中清醒过来也。
, R4 [4 `  u* A" T' w甲;孔子说;一个中国人是一条龙也，两个中国人就成了一条虫也，这是地球上最新流行的口头禅也。
  {) |: Q, {" e5 \! E! m* X: w1 c乙：孔子说：整天处在进攻或者防御的生存状态中也，哪还有余力顾及其国家也！一些单位也，窝里斗斗到了你死我活的地步也，争权夺利也，相互倾轧也，你喙我谗也，我们怎么能把经济搞上去也，怎么能把职业服务好也？甲：孔子说：低级动物的优秀本性也，我们高级动物要学习和继承也，切不可忘了我们是“人”也！
乙：孔子说：你这个二百五快歇歇也！
甲乙鞠躬。