蛇

sota1999

甲：年关了，
乙：诶。
甲：一晃就是一年，我这儿都有白头发了。
2 H$ U/ u7 j+ p1 P, H乙：嗯～～，不至于。
甲：星霜荏苒催人老，日月就像长白毛儿的药。
1 E  B, t8 J- f& g, v2 L乙：这也怨上了。
( E0 W1 t  T, y8 {甲：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉，白了发稍。”
乙：还真是。
8 R: U5 M" c7 c* j甲：那天上火车站买票，排队四十分钟还没买上。
乙：哦？
甲：哎呀，给我急的呀，又长了两根儿白头发。
  L! V( w, a$ [$ C  k6 k乙：你这，太夸张。
" _* _" h  w. F" q6 D7 ^3 o甲：瞎叨唠，窗口儿里那位不干了，“你等了四十分钟呀，”
- Z  e) }3 Q5 K乙：哦？
甲：“我在这儿都四十年了。”
乙：咳！那不一回事儿。
甲：“你探头儿进来，准能看见一白发魔女。”
乙：老实卖你的票，逗开闷子了。
甲：所以说，“早尽午来昏又至，良宵才度已侵晨。”
& d6 }$ \3 r6 M3 F# K) J乙：日子可不就这个吗，循环往复。
/ K# a- p! v$ a/ [+ Y( |甲：它那儿循环，我这白头发可是：长长长，长长长，长长长长，长长长长，常长长长，长长常长。[常常掌，掌常常，常常掌掌，掌掌常常，常掌常常，常常常掌。]
乙：得，你就尝尝吧。
甲：你也尝尝，来盘儿白发丝拌豆腐，一白二白。
乙：全是白呀？不吃。
+ q3 g9 L# P/ z7 U0 i6 f0 Z甲：新鲜，刚割的。
乙：当韮菜了，你自己留着吧。
8 w9 J( w1 o( e" o. j0 f  R9 L甲：就说这老得快。
# j0 D) O3 u2 _7 e1 {乙：你这年龄，跟衰退没关系。你这是愁的，非分之想太多。
/ A! b" H, E, a4 p% Q5 Y+ t甲：噢？
乙：人心不足蛇吞象！
甲：你瞧瞧，蛇年，来这么一句。这不败兴倒人胃口吗。
乙：这不是事实吗？
甲：事实是事实，时时视时事，时事实是事，事事饰事实，实是屎湿事。
  {1 x$ X$ L5 A8 n% ?乙：什么乱七八糟的，全都“是”啊？
甲：你瞧，还不懂了？给你解释解释。
乙：你给解释解释。
甲：事实它就是事实，
3 q4 Z% w1 u3 W, s+ h乙：这是：“事实是事实”。
甲：可时时的，得关心视看着时事，别上当受骗。
( m, C7 l0 U2 `! v% R; [乙：这叫：“时时视时事”。
甲：你像酒里塑化剂超标，赶紧不喝了。
! S' [/ }  X! N3 V  X- K乙：小心着点儿。
+ M, p4 }5 y- |5 r3 N2 {$ M甲：胶囊里有皮鞋，先不吃了。
$ Y! }8 Z9 C' r  t! _! S4 Z, ]乙：嗯～～，一胶囊里放俩皮鞋你还赚了呐。
甲：那总经理，——就这么说。
5 s' y6 d! ^6 q1 `乙：你就别再挖苦了。
甲：所以说，时事实在是个事儿。
, N- b+ {- f4 T; }乙：“时事实是事”。
* {  W9 H+ c8 v" d9 _6 V( c甲：事事都有伪装、有掩饰，让你看不清，摸不透。
8 F, _, L! o& O乙：“事事饰事实”。
5 [4 l4 J) G1 Z甲：每天都这个，猜谜是的，烦的我呀，尽搞些屎尿一样的湿臭事儿。
乙：这就：“实是屎湿事”了。
3 j5 C( R  B+ o+ @$ B+ O1 M甲：所以说：“事实是事实，时时视时事，时事实是事，事事饰事实，实是屎湿事。”
! w; U# X; G2 t% G2 |乙：瞧这牢骚发的。眼不见为净，谁让你看的。
# f0 ?. r' H; ?5 ?9 a! Z甲：那总经理，——就这么说。
乙：咳！
' a9 K/ a, s2 x; Q( W3 i! A' t* @甲：事实不事实的先撂一边儿，大过年的，人家那儿“金蛇狂舞”呢，你不得说我个“灵蛇出洞”。
乙：噢，还嫌我说的不吉利了？
甲：来个“腾蛇驾雾”也成啊。
乙：嚯，还想飞？！
4 t2 u; O, A8 ?4 Z  D8 A0 Z甲：最不济“小龙得志”吧？
& v  u( e3 E5 l/ y- d" }, h; y乙：你也就“小人得志”。
甲：你才小人呢，让你说好听的。
$ m# \- w3 ~9 y/ ?1 ^乙：这就挺好听。
7 I0 m1 ]% [/ A甲：其实也是哈，一说到“蛇”字，我这头皮都发麻。
乙：怎么呢？
甲：首先想到的是“毒”。
1 j2 C* k! |& Z8 @$ \乙：是。
甲：一个“毒”字了得，让它咬上一口，就等于，……就等于吃了三吨瘦肉精了。
* x( g! a/ m* `% b+ e乙：准得抽儿抽儿了。
, h1 i2 |" w1 k0 Z- `* U甲：不知道在坐的列位，有没有谁摸过蛇？
乙：啊？
甲：滑溜溜，凉冰冰的。
" m6 ]5 n$ U) s4 o" {乙：是，冷血动物。
/ Y, v, d4 D: N' i! k甲：当然啦啊，也有你摸着温热的那个。
乙：还有热蛇吗？
- }; @% k! v- @/ X. O3 x甲：饭馆儿里呀。
乙：这不废话吗，凉了就不好吃了。
$ t  n7 f: x: V1 ?! G甲：现在说这蛇，丑陋，可怕，阴险，狠毒，
乙：可不就想到这个吗。
/ M0 O5 g6 O# M4 l$ C/ k  i4 E' u8 E$ d甲：你像成语里的：“佛口蛇心”、“使鬼弄蛇”、“牛鬼蛇神”、“蛇蝎心肠”、“毒蛇猛兽”、“毒蛇吐信”……
乙：你瞧这还不少呢。
甲：说这人坏，“蛇一样的恶人。”
7 |7 w& B3 S) I) s8 s  d& ~3 T乙：就坏成这样儿。
& M9 @* {1 u! @. t甲：说这人风骚，“水蛇腰”。
( _( `( u5 p1 p乙：诶，扭搭扭搭的我最喜欢。
甲：说这人内心狠毒，“化成美女的蛇。”
: y4 q- M6 N7 W乙：这个，……容忍着点儿。
& ^; f  h5 n9 |/ @8 O* L+ h' k甲：说这人跟蛇是的，“那总经理”。
1 f; x) d. K) v. Q6 p( \( T# i/ W5 [乙：咳！反过来说了。你跟那总经理有仇是怎么着？老提这个。
甲：你看，产品质量一出事儿，先是隐瞒、搪塞、掩盖、公关、疏通。
8 F9 R$ \$ I0 ^5 A7 Q2 Q- V乙：反正死不认账。
0 {8 }% W! ]$ _& u# i8 a甲：就没有堂堂正正站出来公开道歉赔偿的。
乙：还真见不着。
甲：反正保护他那点儿既得利益，比保护天地良心和公众健康要重上千百倍。
1 \/ J/ _& c  z1 g* m乙：可不。
甲：蛇一样的冷血，也不过如此吧？
! h3 q) w* ~! K: [( D4 T乙：瞧这逻辑。
9 K8 x2 `! N0 Y/ w甲：这都得放进“野生动物监管名录”里去。
; L7 w/ o' h7 q乙：咳！
; x7 J  V4 H, s) w3 }9 U甲：咱这儿尽说蛇不好了。
3 D4 |+ z5 K! M乙：啊？
' |. \% k, m$ j1 S甲：其实老祖宗可不这么看，
1 ]; C6 B' d5 \! ]+ B乙：那怎么看？
甲：“那是咱的活祖宗！”
乙：咳！怎么这调了？
6 \$ v7 a' A" }  F* O" p& X8 T甲：崇拜吗。咱的炎黄始祖，信这个。
乙：噢？
甲：为什么呢？
乙：为什么？
7 E& S0 X- a# r- z1 k甲：能耐太大了。
乙：噢？
# T! E4 u/ D% b% G甲：首先一个，灵活、跑的快。
" p- u$ d. x1 f- l4 h$ T. q乙：哦？
8 t) y1 j6 j- k. z甲：草丛里，刺溜就没了。
2 c0 T, v6 Y, q3 l5 E, L乙：可不。
甲：他这还是没腿，
乙：蛇哪儿有腿呀。
# i# ~1 H1 t& v# x) k1 p" k甲：那要安上个什么，准是一动车组。
6 T8 m! y  j2 B1 K. u/ m% D乙：没这么比的。
$ V# g4 m4 f3 O, c  m& i9 I甲：野地里就不用说了。
2 ?$ f2 I1 _$ N& [( o乙：你这不还是说了吗。
甲：上山下坎儿，钻山入洞，游水攀树，窜房过屋，溜门撬锁……
# K  O+ H9 G' I' n) D乙：小偷儿啊？
2 ^, `  }6 \! a甲：不是，就说是，就没它不能去的地儿。
乙：这倒是。
甲：夏不畏三九，冬不惧酷暑。
! ~% B* p% Q: Z2 C0 F( ~乙：哎，你这给说反了。
7 V; Y  h* j& i甲：反正冷热都能适应，还不穿衣服，跟车模儿是的。
: j, W9 d' _: G乙：咳！别提那个。
% m* _/ R% c0 b7 @甲：不成，得提，我上过当。
乙：怎么呢？
甲：上次一车展，看上一套，说是当时交款打八折。
乙：啊？
甲：赶紧交了吧，四Ｓ店一提货，不对了。
乙：怎么呢？
甲：“那姑娘哪儿去啦？”经理问了，“什么姑娘？”“车展上那车里还一没穿衣裳的姑娘呐，你把赠品扣了可不成啊？！”
0 @/ _, K/ d, U乙：咳！
8 @/ P" _  }1 J5 V: F甲：“我还就是冲那个才买的。”
乙：这都没听说过。
甲：你说这蛇，不穿衣裳，可还脱呢！多神奇。
乙：那是脱皮。
甲：我记着，美国舞里也干这个，
乙：咳！甭想脱衣舞。
6 d# H- i4 j% ^" w: p7 Y甲：脱一层皮长一圈本事，比身子粗的动物都能给吞喽。
" l5 t, {; ^0 }( t乙：多大胃口？！
5 S* L5 {" s; T3 q: V甲：远古祖先就崇拜这种生存能力，把它当成自己祖宗了，人类都是它的后代。
" Z3 C. ]8 V& h4 _  x1 a乙：哎，说这个，你得有根据？
甲：当然有啦。知道女娲吗？
乙：知道啊，不就补天的那位吗。
: _5 p8 I' v5 p5 A甲：哎哎，放尊重点儿。你看我这儿，都拱手呢。
! o( @9 o( M! t3 t* P/ T! u乙：这……怎么了？
& h, L6 S* A3 z  z甲：那是咱的祖宗，张嘴就来，“不就那位？”
乙：这还挑理儿了。
甲：回去，好儿好儿洗个澡，沐浴更衣，再洒上二斤香水儿，
乙：那也太多了。
甲：贡品高香，都摆好喽跪这儿再说。
4 H, u7 n, z0 C: S乙：跪你呀？
6 P* m* {# U" ^: g/ v5 X甲：我教教你礼仪。
乙：你这叫占便宜。
. M5 U$ ]$ g, b* _甲：《列子》上说，
乙：这可是老书。
7 Q* \* g; M1 k3 z6 |甲：“伏羲、女娲，蛇身而人面，有大圣之德。”
* v  g# F9 C' o" P) M( d8 A5 F乙：噢，这俩都蛇身？
$ M! P0 G" w. T- f! i6 H6 m6 t/ _甲：这可不是我编的啊，老古老古那老骨头人这么说的。
乙：怎么还骨头人？
甲：那人到现在不就剩骨头了吗？！
乙：你就古人就成。
甲：什么大圣之德？“抟黄土作人。”[tuán 团]
乙：造人。
8 O6 @6 g+ i: c) o0 p甲：天塌了，她也补，
乙：那叫：“女娲补天”。
甲：就是“女娲补天”吗。水神共工，火神祝融，争夺皇帝宝座，打起来了，噼里啪啦。
8 a$ ~+ Y& Q9 q$ n6 p- D( w乙：王八拳呀？
! P( B- X$ p4 J& g! N甲：比喻吗。共工败了，气呀，一头撞上不周山。
乙：哦？
甲：不周山是什么？帕米尔高原上的擎天巨柱！一下子就断了。
( ~) b6 P( ^# _5 p乙：就这么厉害？
" I+ N" }9 G3 [- d1 f6 O. R+ A) ^甲：得，天倾西北，地倾东南；海水倒灌，江河泛滥。
# e- ^1 x) C( U1 E) y" q乙：可不地歪了。
) _. V" x3 q3 K+ R0 u+ M甲：老百姓算是遭了殃，赶快逃命吧。
0 l' j1 |% V6 e: A" Y乙：瞧瞧这个，2012的年底。
甲：女娲奇怪了，“这不天柱子吗，怎么一撞就断啦？谁监理的？”
2 `; u2 i2 K3 ], p- E乙：咳！
甲：爬上去看看吧。
乙：得看看。
& B. V  u; z9 j甲：哎呀，断口里那钢筋，你要跟面条儿比，还得是龙须的那种。
, f9 p, M/ @3 H8 @+ q" v/ o乙：哎呀！
& a% ^8 C1 G1 J+ q甲：再看里边儿添塞的那个，烟头儿、塑料袋儿、烂菜帮子、碎纸片儿……
乙：哪儿来的这个？
甲：“这是哪个施工队儿干的，天柱子也敢豆腐渣工程？准是层层转包来着。”
乙：咳！
甲：“回头我中院去告那总经理去。”
乙：又是那总经理。
% V3 \; @+ e1 L) B; x( n甲：再看那逃难的人群，这都是我的子孙啊，可不能让他们吃二遍苦，受二茬儿罪，
乙：这都什么时候的词？
# _8 R+ o0 y/ p5 ?0 ]甲：得救他们。赶紧的，你们几个，垒个窑。其余的都别闲着，搬柴采石头去。
乙：哎，这对。《列子》上说：“炼五色石子以补天。”
甲：石头、柴，堆好喽，点火烧。还要赋诗一首：
, a2 E' J3 i8 k2 _# `. ]7 s乙：噢？
甲：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白——在人间。 ”
( S0 j# W1 l0 r# t0 j' A乙：咳！明朝的诗。
$ p4 u. ~5 k2 _# i甲：这叫“石灰吟”。
$ h4 O! ?3 V* R. j8 m/ c% l# Z乙：不是她写的。
, F8 o2 c/ D) m甲：人家能耐大了，还管那个。
乙：那也不成。
甲：你反正大德圣贤，忠臣节烈，都是舍生亡死；济万民于水火，拔贫弱于艰危。都是这心态这没错儿吧？
乙：这成。
甲：石灰取出来，和上粘土、麻生、稻壳儿，搅匀了一大砣啊，拿铲子，登梯子往上抹吧。
! p1 k$ l7 Z3 W6 v# @乙：你这儿搪炉子盖茅房呐？
甲：补天嘛。
! n' J1 t/ e0 q( }" e5 F( V乙：八十年前盖房子都这工艺。
甲：可不都一原理吗。
乙：他还有理了。
甲：当然啦啊，那时候也落后，没个神九神十混凝土的，
乙：哪儿有那个呀。
甲：补完了尽是沙眼儿。
乙：噢？
甲：不信晚上黑了你看天上，星星点点，跟漏勺是的，
乙：啊～～？
甲：雨啊雪的，都是打那儿漏下来的。
乙：没听说过，你这是胡批！
甲：反正她补过天，这是真的吧？
% F6 r) r! ?7 d: Y乙：那也是传说。
甲：洪水来了，她挡。恶龙、猛兽、凶鸟来了，她杀。
乙：保护祖宗。
甲：远古时期，把蛇都崇拜的不行了。
2 u  r  i2 R" S乙：就这么崇拜？
甲：你在荒山野岭打猎采摘为生，没蛇那本领，你能活得下来吗？
乙：还真活不下来，生存竞争。
甲：你崇拜臭虫成吗？
  k% E# I5 S: x0 M& T1 ?乙：瞧你找这东西。
7 x% _- u& {+ P, p, Q, |甲：崇拜兔子也不成吧？
乙：这也差多了。
甲：当然啦啊，现在不一样了，都当宠物养着。你那孩子就喜欢兔子这我知道。
: X8 j  z4 _" z2 x% s乙：是，可喜欢了。
甲：你老婆喜欢猫，
乙：是。
甲：你喜欢对门儿的狐狸精。
乙：是。哎，不是。你往沟里带我。
% j' z+ U2 G3 ^4 n% X甲：适者生存，崇拜强者。
) |8 f+ ^$ }+ J; x0 `5 z& _乙：这对。
甲：后来农业社会了，生活安定，丰收最要紧，得有个这类的保护神。
1 c) L$ r- @) O; N3 @乙：可不，定居了全靠打粮食。
甲：蛇，神化成龙了。
乙：噢？
甲：你看现在这龙，
, A0 }; O3 K9 n乙：哦？
甲：腾云驾雾，张牙舞爪，皇权的象征。
乙：是。
甲：真个是：金鳞舞处山河动，碧眼睁来万民朝。谁见着先得“嘎巴，嘎巴，”嗑几个。
乙：头盖骨都裂啦？！
甲：就得这么虔诚。
6 C/ C. d  I; C' R- k- q+ [2 Q乙：用不着那么狠。
甲：其实最早这龙，跟农业气象有关系。
* a- ]2 K# G9 g0 c乙：怎么呢？我可没看出来。
6 Z$ B( ?# N+ {甲：“龙——”，听这发音，就象是雷声。
/ _# A: \1 `( Q1 m+ t/ I乙：哎，轰轰的，喉咙、腹腔里都共鸣了。
! l/ \! j0 z: \# z' P甲：打雷是不是：“轰隆”！
. y$ h( S! Y0 H4 y+ n9 o乙：唉，也有那“喀啦”，伴着闪电脆生的那个。
. N. J; \% ~' u甲：龙那身型，像不像闪电？
8 g- L# N( l) y, H2 b: _; J乙：还真像。
甲：电闪雷鸣，这就生云了。老话儿说，“飞龙乘云。”
) E5 N! R1 d, U: N7 S乙：得，下雨道具都全了。。
" S8 H* [: C/ r6 d# w5 l/ G甲：龙披那鳞，是不是联想到了鱼，以至于水？
3 R9 g5 m0 D0 z- q! \+ r, b8 q5 B乙：那肯定的。
$ L3 {7 P. i6 d甲：那年头儿，水是农业的保障。风调雨顺，就是幸福。
0 v$ D* V/ U; J& y0 I/ U; J9 J乙：是。
4 u* s) q2 ~6 z甲：龙那须子，是不是联想到兰州拉面，以至于牛肉卤儿？
2 C' i4 i6 \% Q& \9 d乙：哦，你馋了是怎么着？
甲：这就是饭辙。所以说，龙这个形象，做为农耕文明的保护神是再恰当不过了。
乙：噢？
3 a; @) U$ y8 w8 T6 @" S甲：蛇一看这架势，不对呀，都信它啦？“得，龙先生，您是老大，雅座请，您老上位。”
乙：这就让位了。
甲：龙也不客气，大摇大摆。
* p+ a6 |1 b& N+ t5 |乙：有威风就耍呗，那还客气什么。
/ D" L, R( `2 ^& ]; O! |7 U甲：“嗯，难得兄弟一场，就叫你‘小龙’吧。”
; n5 Y+ s8 u4 N5 B+ {* }+ C" J乙：蛇就小龙了。
9 B  V! i: i/ A) }$ L甲：蛇心说：“我是你爷爷！”
1 ^, |9 J( g5 d- q乙：咳！满不服的。
甲：一百二十多年前，美国有个叫摩尔根的，学问大了。
乙：这人我知道。
甲：这你都知道？
乙：啊，教书先生，每天讲课，磨你耳根子。摩尔根吗。
甲：你这玩笑了。那是一位民族学家，写过一本儿书叫：《古代社会》，经典的人类学著作。
乙：这书我也听说过，老厚一本儿。
# F! A# X, j) G3 q2 f' S( ?甲：我估摸着，他准是吃过二十卡车盐，走过十万座赵州桥,
乙：怎么呢？
+ m) K4 f3 a1 X. v  L' `2 d甲：不然哪儿来那么多见识。
乙：咳！那就叫阅历广泛。
% W$ y0 W, \+ _0 \& v甲：反正调查遍了美洲大陆的原始部落，研究这个，研究印第安人，
  e7 y2 _* F/ E; ~乙：哎，那是美洲的原始人群。
甲：他就例举了至少有9个原始部落，
* r: a5 \/ o# }0 I! o& v乙：啊？
甲：拿蛇，当崇拜物。他叫：“图腾”！
9 r: T0 S. T% }* t( d  U4 @) ^乙：跟咱们的祖先最早时候一样？
甲：可不呗。你看印第安人的模样儿长相儿，都跟咱们差不多吧？
乙：是。
& n  n& B. l2 D) Q4 Q甲：我估摸着，
" O# O# L0 H" ?9 n# K# R乙：你又估摸了。
甲：那就是咱们先祖的分枝。
乙：哦？
/ Q: R+ p. a- o' D- I/ ?0 M0 U, R甲：我估摸着，
, Y. Y% r9 q- G% i) j9 J5 G  v5 ^乙：他还总估摸。
甲：要调查清楚这个：祖先是怎么个乘木筏，从哪么个漂过去的，
4 d' ]) b6 n5 U9 G& Q乙：啊？
甲：还得再吃二十卡车盐，过十万座六里桥儿。
乙：咳！糇死你。
甲：这也看出来，蛇分布的很广。
' |, ?" l7 T3 R9 P" O3 z* x1 [& d6 Z乙：对。
甲：世界上有多少种蛇？
乙：多少种？
甲：3000种！
乙：嚯，真不少。
甲：中国有多少种蛇？
乙：多少种？
甲：216种。
& A& n$ [8 E" a9 a1 ^  w0 D乙：这也不少。
甲：北京有多少种蛇？
乙：多少种？
甲：一种。
乙：这不多。
6 B1 k6 e" A8 v" w+ I9 N+ ^甲：你们家有多少种蛇？
乙：多少种？哦，这没有，你又往沟里带我。
甲：你们家，有一条美女蛇。
! d( {7 i& Y! d乙：哎，不能那么说。
甲：咱见识过呀。那天在他家门口儿，听里边儿正吵呢。
# m( n& ?8 v" g+ k6 j3 g8 q乙：这个，谁家也免不了。
甲：他老婆毒蛇吐信，
乙：这什么话？
甲：“咱们这家里，还就这满天下里，‘只许女人放火，不许男人点灯。’”
* e3 }* F8 q+ Z2 c  E乙：咳！
甲：瞧瞧，“只许女人放火，不许男人点灯。”满天下的男人都不是东西？！谁得罪她了？
; q' M% b9 |' f0 k6 y5 d. O' y乙：我呗，这还用问。
甲：暴露出了，蛇一样的脾气。
乙：免不了。
" Q  p. |& |2 t; B& F9 K! T, D甲：他还跟人家顶呢，“好好好，听你的，搓板儿在哪儿呐？”
! J7 I) F( _% o- C& A乙：咳！我顶这个呀？！
甲：那是搓板儿顶你。
乙：轮流来呗。
! `1 B7 N8 {* O) H* x3 X( |甲：跪那儿了，“都听你的，就这么分工了，‘女人放火去做饭，男人黑灯啥都干’。”
$ k2 f" w0 s0 V. S- K6 Y* E乙：可不呗，这有什么不好？
) ^5 P" @) @4 Q% X7 s甲：就这点儿小聪明。
- S. D) F, E) |: P* K乙：那就比没有强。
- \* b2 b, K8 z2 F3 J! ?+ W+ r5 b甲：其实不光咱们的古籍里说到蛇，
4 e6 L0 X7 v" O( [乙：啊？
甲：基督教的《圣经》里也提到过，
0 ]7 a+ \; \; w  w  x乙：是吗？
! @8 B, M2 Q( K8 M5 Z3 g4 u- D甲：很重要的角色。
: v/ K, t7 I$ L; V7 \$ O+ Q乙：噢？
' ]% Y& X) u- L! K甲：《创世纪》这知道吧？
/ D4 Q0 }8 V: o: ?& q" u: j. w乙：知道，《圣经》里的一篇。
甲：那里边儿就讲到了亚当、夏娃和蛇的故事。
乙：哦？
甲：亚当、夏娃，在伊甸园里，快乐生活。
乙：是。
* u5 g( q; q! P甲：白天无忧无虑，干点农活儿；晚上清清闲闲，数数星星。
乙：乐园里就这生活？
" I3 p' d" y' R甲：可不呗，你想“斗地主”？没那设备上不了网。
乙：咳！
1 A' w3 ?: _( H2 ~  g5 X$ z1 e% D甲：上帝耶和华劝告过，“夏娃，你不许离开亚当一步，不要吃园子中央那棵树上的苹果。”
乙：这为什么呢？
甲：怕她受到诱惑欺骗。
乙：这意思？
1 ?4 A$ g2 B! i  l  p( Z7 t甲：夏娃你想啊，天真无邪没见过世面，哪儿像咱们是的成天遇骗子。
1 k! I6 H# `1 Y  V4 V/ Y& ]2 ^乙：这话对。
甲：她没那免疫力，还爱耍个小性子，逆反心理，不听上帝话了。
乙：啊？
甲：逛到园子中间，遇着一条蛇。
乙：这就有蛇了。
甲：正蹲树上吃果子呢。夏娃问了，“吃的那是哈呀？”
乙：夏娃这调儿啊？
5 M2 A. i, N! z甲：咱这不是形容吗。“俺在吃苹果。”“瞧瞧这咋整？吃那玩儿会死你知道不？”“上帝说的吧？”“你咋知道呢？”“上帝的能力就是吃这苹果来的。他怕你们吃了，也跟他是的无所不知。”
乙：这就开始骗了。
7 M1 @+ Q( b6 o0 X: ]( y甲：“那什么，那你给我也整一个。”蛇，挑了一个，“来这个，个儿大还套过袋儿没虫子。”
乙：盖县苹果呀？还套袋儿。
8 k! u# F# @- Y甲：就说这意思。夏娃咬了一口，“嗯，好吃，又红又甜的，这叫‘蛇果’哈？喷过增色剂的。”
4 B1 d3 m. _, b+ j* @, d, n1 Z乙：哎呀，夏娃这农活儿真没白干！
甲：比方嘛。你这尽打叉儿的，我还怎么讲？
乙：这还怨我了。
7 Q6 V! b. c; F7 }4 t$ m甲：“来，给你们家爷们儿也带一个去。”
  m* ]$ _9 c$ X: D  y6 I乙：爷们儿都出来了，这蛇也是咱这嘎瘩人。
甲：结果，亚当、夏娃，俩人儿都吃了。从此被赶出了乐园！
乙：哎，这就叫“失乐园”。
7 V/ P! f) k- P, E) j" l甲：这就是说蛇的重要作用，中西方虽然相反，可都不否认，蛇对当今人类发展的基石作用。
. \+ @4 X- v( t乙：噢？
甲：在东方，蛇就是人的远古祖先。
- |* T7 j* k- e6 b乙：对。
甲：在西方，是蛇，把人，引导上了科学发展的现代之路。
乙：哎，可是，她失去乐园儿了呀？
甲：嗨，乐园不乐园吧，
乙：怎么呢？
5 u9 a- R3 ^" d1 V1 D. f) p甲：现在不也有那国家，
乙：哦？
甲：没吃没穿没个电脑互联网的，还以为就自己在乐园儿里呢。
+ j/ r9 K- n. Z/ L; B+ l乙：咳！
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