相声坛子

标题: 蛇 [打印本页]

---

作者: sota1999    时间: 2012-12-10 19:34:24     标题: 蛇

甲：年关了，
乙：诶。
甲：一晃就是一年，我这儿都有白头发了。
, J! f; E3 }( N  ?* P6 a乙：嗯～～，不至于。
+ Z7 D- L  v8 k: n3 Y甲：星霜荏苒催人老，日月就像长白毛儿的药。
乙：这也怨上了。
  E, K: h5 s, _  v4 ]5 e& n甲：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉，白了发稍。”
7 W/ g# x; c- v5 D* ~乙：还真是。
/ y1 w5 M$ \: L7 l6 G甲：那天上火车站买票，排队四十分钟还没买上。
4 S$ K$ V) v3 }$ s! Q+ L乙：哦？
# A, d+ v* }5 o0 O甲：哎呀，给我急的呀，又长了两根儿白头发。
乙：你这，太夸张。
甲：瞎叨唠，窗口儿里那位不干了，“你等了四十分钟呀，”
乙：哦？
9 i7 P- c# V9 |8 E& P甲：“我在这儿都四十年了。”
乙：咳！那不一回事儿。
甲：“你探头儿进来，准能看见一白发魔女。”
; F  L4 [; F+ @) N* n! I. i6 |乙：老实卖你的票，逗开闷子了。
甲：所以说，“早尽午来昏又至，良宵才度已侵晨。”
& G9 s" {0 w' B" e# S3 M乙：日子可不就这个吗，循环往复。
7 F( |# n* B+ l8 ]. }) ~甲：它那儿循环，我这白头发可是：长长长，长长长，长长长长，长长长长，常长长长，长长常长。[常常掌，掌常常，常常掌掌，掌掌常常，常掌常常，常常常掌。]
乙：得，你就尝尝吧。
- n0 P- E8 T) j* e, u甲：你也尝尝，来盘儿白发丝拌豆腐，一白二白。
乙：全是白呀？不吃。
甲：新鲜，刚割的。
乙：当韮菜了，你自己留着吧。
甲：就说这老得快。
. ^4 A: A9 B$ ]6 Z5 M9 }7 M乙：你这年龄，跟衰退没关系。你这是愁的，非分之想太多。
& M! d! c5 P& k1 H+ H3 F- r甲：噢？
$ f  d& X* B  y9 w# H* E8 f& O乙：人心不足蛇吞象！
甲：你瞧瞧，蛇年，来这么一句。这不败兴倒人胃口吗。
乙：这不是事实吗？
甲：事实是事实，时时视时事，时事实是事，事事饰事实，实是屎湿事。
乙：什么乱七八糟的，全都“是”啊？
甲：你瞧，还不懂了？给你解释解释。
) a1 a- l, p9 }乙：你给解释解释。
4 O, J- O5 K  X3 o甲：事实它就是事实，
3 ]+ g2 O9 C+ O: s* ]乙：这是：“事实是事实”。
甲：可时时的，得关心视看着时事，别上当受骗。
- H& M8 {7 w6 `* @% N/ o乙：这叫：“时时视时事”。
& D! T9 }! v$ }, {甲：你像酒里塑化剂超标，赶紧不喝了。
' y$ ~' L! |. G: k! D2 Q乙：小心着点儿。
甲：胶囊里有皮鞋，先不吃了。
7 `, }/ v2 |3 N) ^' S+ C8 ?7 s2 Y* ]乙：嗯～～，一胶囊里放俩皮鞋你还赚了呐。
甲：那总经理，——就这么说。
( H3 G7 R* d( r5 B' ^; t乙：你就别再挖苦了。
+ m2 K8 S* B1 R. J9 Z; T甲：所以说，时事实在是个事儿。
乙：“时事实是事”。
# s7 b6 g: w+ i+ n+ F% g5 _: U甲：事事都有伪装、有掩饰，让你看不清，摸不透。
4 i1 _6 J0 Y: L+ D9 A5 W1 ]乙：“事事饰事实”。
  {7 O! k* B/ P, \7 l8 X5 N- j甲：每天都这个，猜谜是的，烦的我呀，尽搞些屎尿一样的湿臭事儿。
乙：这就：“实是屎湿事”了。
甲：所以说：“事实是事实，时时视时事，时事实是事，事事饰事实，实是屎湿事。”
7 k6 s, C3 [2 `! I& h- N. `乙：瞧这牢骚发的。眼不见为净，谁让你看的。
甲：那总经理，——就这么说。
1 E5 I+ u; P% A. I/ K' R7 A乙：咳！
& D9 v; h5 T  h, _9 U甲：事实不事实的先撂一边儿，大过年的，人家那儿“金蛇狂舞”呢，你不得说我个“灵蛇出洞”。
乙：噢，还嫌我说的不吉利了？
% r& a0 ^2 I# ?甲：来个“腾蛇驾雾”也成啊。
乙：嚯，还想飞？！
, U. k% K5 ]+ z( y. V$ s7 @/ B! C  e甲：最不济“小龙得志”吧？
7 C, r7 Z! G( r乙：你也就“小人得志”。
+ T# o! e3 k. Z甲：你才小人呢，让你说好听的。
乙：这就挺好听。
甲：其实也是哈，一说到“蛇”字，我这头皮都发麻。
乙：怎么呢？
# a( T$ @! s4 ~5 A7 R+ }: Y甲：首先想到的是“毒”。
乙：是。
甲：一个“毒”字了得，让它咬上一口，就等于，……就等于吃了三吨瘦肉精了。
# h0 d: Z( s5 ^# n乙：准得抽儿抽儿了。
7 n$ h, `0 m" q0 h8 v: h甲：不知道在坐的列位，有没有谁摸过蛇？
乙：啊？
甲：滑溜溜，凉冰冰的。
9 e* ]) N7 B- k# S2 O3 Y乙：是，冷血动物。
甲：当然啦啊，也有你摸着温热的那个。
, n! F  m1 x7 Q; G- t+ _6 [" Z乙：还有热蛇吗？
5 w7 n9 k$ B( r% N甲：饭馆儿里呀。
乙：这不废话吗，凉了就不好吃了。
甲：现在说这蛇，丑陋，可怕，阴险，狠毒，
乙：可不就想到这个吗。
甲：你像成语里的：“佛口蛇心”、“使鬼弄蛇”、“牛鬼蛇神”、“蛇蝎心肠”、“毒蛇猛兽”、“毒蛇吐信”……
/ H3 N7 i1 Y- W( t" K, W乙：你瞧这还不少呢。
甲：说这人坏，“蛇一样的恶人。”
1 Z, \9 r$ d' ~  C2 @1 Z乙：就坏成这样儿。
7 K0 }8 U' k1 }" k0 Z甲：说这人风骚，“水蛇腰”。
乙：诶，扭搭扭搭的我最喜欢。
甲：说这人内心狠毒，“化成美女的蛇。”
5 z7 ^) Q2 ?3 m8 B1 h/ _) I6 m1 l乙：这个，……容忍着点儿。
甲：说这人跟蛇是的，“那总经理”。
乙：咳！反过来说了。你跟那总经理有仇是怎么着？老提这个。
% j7 T! q/ Z/ ~8 l6 n: k( E0 R9 N甲：你看，产品质量一出事儿，先是隐瞒、搪塞、掩盖、公关、疏通。
乙：反正死不认账。
: S: Q8 m8 g3 C6 j+ Z) P甲：就没有堂堂正正站出来公开道歉赔偿的。
乙：还真见不着。
( j4 P* N% U: L) l7 |; f' B甲：反正保护他那点儿既得利益，比保护天地良心和公众健康要重上千百倍。
  v# }# ]3 L1 |# X5 J乙：可不。
甲：蛇一样的冷血，也不过如此吧？
% l; Q6 ~) s5 L乙：瞧这逻辑。
4 y! @3 c- B$ m! i9 q甲：这都得放进“野生动物监管名录”里去。
乙：咳！
5 f( u8 s  H5 O+ f! K2 m甲：咱这儿尽说蛇不好了。
乙：啊？
甲：其实老祖宗可不这么看，
' s6 S8 k" d6 j5 \  g: a乙：那怎么看？
甲：“那是咱的活祖宗！”
7 X  G7 u# z5 x. R* c4 F6 r乙：咳！怎么这调了？
甲：崇拜吗。咱的炎黄始祖，信这个。
乙：噢？
5 A* ^9 A# F) D+ j: m甲：为什么呢？
4 D8 t; r2 n, n& y  y1 K乙：为什么？
# M! i9 ?4 u2 a1 Q* p8 W甲：能耐太大了。
乙：噢？
/ J5 M/ t: q; x甲：首先一个，灵活、跑的快。
乙：哦？
* C5 K1 G) L  U$ c4 h1 Q甲：草丛里，刺溜就没了。
% m6 g- W3 o3 q% |% K2 I$ P乙：可不。
甲：他这还是没腿，
( I  |- z9 I: g: P+ L% N乙：蛇哪儿有腿呀。
1 p$ L4 N' ]$ ~0 E/ }1 a+ j甲：那要安上个什么，准是一动车组。
乙：没这么比的。
甲：野地里就不用说了。
乙：你这不还是说了吗。
甲：上山下坎儿，钻山入洞，游水攀树，窜房过屋，溜门撬锁……
乙：小偷儿啊？
甲：不是，就说是，就没它不能去的地儿。
乙：这倒是。
甲：夏不畏三九，冬不惧酷暑。
' F4 y: T) M  x9 ?# v. }乙：哎，你这给说反了。
+ b' l, i- t9 p; C7 U' K甲：反正冷热都能适应，还不穿衣服，跟车模儿是的。
乙：咳！别提那个。
甲：不成，得提，我上过当。
6 ?0 `. \) o, g% d! j' Z5 n乙：怎么呢？
0 \3 K8 |6 M: ^甲：上次一车展，看上一套，说是当时交款打八折。
乙：啊？
甲：赶紧交了吧，四Ｓ店一提货，不对了。
3 h2 U1 j  U) V  q! m; w乙：怎么呢？
/ d& G. H- v) X甲：“那姑娘哪儿去啦？”经理问了，“什么姑娘？”“车展上那车里还一没穿衣裳的姑娘呐，你把赠品扣了可不成啊？！”
* T, o$ l9 i; C% P% m) z乙：咳！
/ Y0 U' c9 g% }% }甲：“我还就是冲那个才买的。”
- ^) Q$ ]3 [- B乙：这都没听说过。
& t- G1 _$ C2 i" L+ v' [甲：你说这蛇，不穿衣裳，可还脱呢！多神奇。
乙：那是脱皮。
/ c+ V$ X* z! r' u甲：我记着，美国舞里也干这个，
2 N! G4 P' \: V7 o) c+ o1 L7 u乙：咳！甭想脱衣舞。
) ]' \0 S2 ~4 [甲：脱一层皮长一圈本事，比身子粗的动物都能给吞喽。
3 E* d: j) I- o# n乙：多大胃口？！
# {+ H7 N/ J, D& \甲：远古祖先就崇拜这种生存能力，把它当成自己祖宗了，人类都是它的后代。
; ^$ J" u5 |6 h' @, w. X+ u( D# c乙：哎，说这个，你得有根据？
甲：当然有啦。知道女娲吗？
乙：知道啊，不就补天的那位吗。
) G% i$ `2 H4 t. K5 v$ ?甲：哎哎，放尊重点儿。你看我这儿，都拱手呢。
乙：这……怎么了？
甲：那是咱的祖宗，张嘴就来，“不就那位？”
# e6 U4 S8 {9 J+ O7 m5 u( O( `5 l乙：这还挑理儿了。
3 j: O: o9 a* S甲：回去，好儿好儿洗个澡，沐浴更衣，再洒上二斤香水儿，
乙：那也太多了。
甲：贡品高香，都摆好喽跪这儿再说。
乙：跪你呀？
甲：我教教你礼仪。
# g! k" B$ S* k. W9 h+ a3 \乙：你这叫占便宜。
4 B" u  {: @9 h甲：《列子》上说，
+ N( g9 v2 m! ~乙：这可是老书。
6 `8 p3 e# F+ S甲：“伏羲、女娲，蛇身而人面，有大圣之德。”
乙：噢，这俩都蛇身？
甲：这可不是我编的啊，老古老古那老骨头人这么说的。
+ {" I6 `+ o; V+ A乙：怎么还骨头人？
' f1 K) }" E- g- G甲：那人到现在不就剩骨头了吗？！
2 c% W0 W6 z( q/ M' M- `( _! ?乙：你就古人就成。
甲：什么大圣之德？“抟黄土作人。”[tuán 团]
1 b2 o) N* d5 |6 j+ l乙：造人。
) \/ }) |. C5 ~6 T: V4 j9 o8 ^9 N- C甲：天塌了，她也补，
乙：那叫：“女娲补天”。
0 k1 v$ M2 y% k甲：就是“女娲补天”吗。水神共工，火神祝融，争夺皇帝宝座，打起来了，噼里啪啦。
' d2 R0 j1 N; S( h乙：王八拳呀？
甲：比喻吗。共工败了，气呀，一头撞上不周山。
+ k8 P' Q! n# l7 k5 U, ]乙：哦？
$ D$ X, m& N8 G+ `) J甲：不周山是什么？帕米尔高原上的擎天巨柱！一下子就断了。
$ e: ~! w3 q* A# S乙：就这么厉害？
甲：得，天倾西北，地倾东南；海水倒灌，江河泛滥。
/ L8 Y+ g3 q$ N1 [乙：可不地歪了。
: {5 _  ]& }! \' c甲：老百姓算是遭了殃，赶快逃命吧。
乙：瞧瞧这个，2012的年底。
甲：女娲奇怪了，“这不天柱子吗，怎么一撞就断啦？谁监理的？”
乙：咳！
甲：爬上去看看吧。
乙：得看看。
* d! I. x, ^& ]( ^; j甲：哎呀，断口里那钢筋，你要跟面条儿比，还得是龙须的那种。
7 T1 e9 X% b  F& b$ V* H乙：哎呀！
6 [8 p( k9 F) U2 H5 i甲：再看里边儿添塞的那个，烟头儿、塑料袋儿、烂菜帮子、碎纸片儿……
乙：哪儿来的这个？
- L- k9 Z; @( `9 ?甲：“这是哪个施工队儿干的，天柱子也敢豆腐渣工程？准是层层转包来着。”
/ P& K  C1 A0 _. k乙：咳！
甲：“回头我中院去告那总经理去。”
* t, q) u: V, q" R# R5 `乙：又是那总经理。
甲：再看那逃难的人群，这都是我的子孙啊，可不能让他们吃二遍苦，受二茬儿罪，
乙：这都什么时候的词？
3 x: `& w0 O6 r, K5 v0 R0 y2 ~甲：得救他们。赶紧的，你们几个，垒个窑。其余的都别闲着，搬柴采石头去。
( n# Q# H8 r" U: N乙：哎，这对。《列子》上说：“炼五色石子以补天。”
甲：石头、柴，堆好喽，点火烧。还要赋诗一首：
乙：噢？
' r) n6 l( W+ d. v甲：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白——在人间。 ”
! j8 R( |+ e8 c0 L/ v$ }乙：咳！明朝的诗。
甲：这叫“石灰吟”。
乙：不是她写的。
2 n& T! L$ ~* \3 H$ v/ n甲：人家能耐大了，还管那个。
# J6 t/ I7 I( \" W乙：那也不成。
* @+ i# l2 H: A1 `  c, y  ?甲：你反正大德圣贤，忠臣节烈，都是舍生亡死；济万民于水火，拔贫弱于艰危。都是这心态这没错儿吧？
3 l- N) H7 p/ P6 J0 Z2 y乙：这成。
甲：石灰取出来，和上粘土、麻生、稻壳儿，搅匀了一大砣啊，拿铲子，登梯子往上抹吧。
) |- e: \9 U+ K4 I乙：你这儿搪炉子盖茅房呐？
甲：补天嘛。
乙：八十年前盖房子都这工艺。
! e5 j4 S+ G3 L: O! ?甲：可不都一原理吗。
乙：他还有理了。
9 }# z! D. y6 u7 p甲：当然啦啊，那时候也落后，没个神九神十混凝土的，
% r1 P' p' a8 Z* P1 V' U乙：哪儿有那个呀。
甲：补完了尽是沙眼儿。
" y+ n% o/ Y  V3 O乙：噢？
5 |/ \; }+ W9 B# j甲：不信晚上黑了你看天上，星星点点，跟漏勺是的，
乙：啊～～？
甲：雨啊雪的，都是打那儿漏下来的。
乙：没听说过，你这是胡批！
  O# \2 Z. ]4 G: i甲：反正她补过天，这是真的吧？
# c4 Q( B/ X* \6 o) o乙：那也是传说。
+ e- t- ~% y  D0 ~, L* b甲：洪水来了，她挡。恶龙、猛兽、凶鸟来了，她杀。
- ^! d4 i- E+ |# ~; f乙：保护祖宗。
甲：远古时期，把蛇都崇拜的不行了。
& d) j3 F! q# {& x9 I乙：就这么崇拜？
/ H$ f( w- b( \' ~甲：你在荒山野岭打猎采摘为生，没蛇那本领，你能活得下来吗？
$ X; g0 I$ n, x# y4 \乙：还真活不下来，生存竞争。
" x7 S9 v( T9 V" o+ |/ Q* T- F甲：你崇拜臭虫成吗？
; B. m! J0 \, h2 R5 N乙：瞧你找这东西。
& i6 j( K% _# ~, o9 G( V甲：崇拜兔子也不成吧？
乙：这也差多了。
) E) v8 ~! {! C; L甲：当然啦啊，现在不一样了，都当宠物养着。你那孩子就喜欢兔子这我知道。
. ~, u( t8 Q0 j$ ^* Z' c7 i乙：是，可喜欢了。
甲：你老婆喜欢猫，
& N5 j. g3 Q7 @1 ]# G' F乙：是。
+ i: W$ @8 |+ L; g! A& G甲：你喜欢对门儿的狐狸精。
乙：是。哎，不是。你往沟里带我。
1 M! a2 E: V! q甲：适者生存，崇拜强者。
乙：这对。
甲：后来农业社会了，生活安定，丰收最要紧，得有个这类的保护神。
  C* @# d" h9 g乙：可不，定居了全靠打粮食。
甲：蛇，神化成龙了。
$ p7 |0 h, A  A/ P) U! Z0 A乙：噢？
甲：你看现在这龙，
乙：哦？
甲：腾云驾雾，张牙舞爪，皇权的象征。
. ~: e" J0 {$ {. m5 c$ H乙：是。
3 q' @4 T" ~( Q1 v% v甲：真个是：金鳞舞处山河动，碧眼睁来万民朝。谁见着先得“嘎巴，嘎巴，”嗑几个。
乙：头盖骨都裂啦？！
' D/ N) ^; I: s# t$ d. f甲：就得这么虔诚。
乙：用不着那么狠。
甲：其实最早这龙，跟农业气象有关系。
乙：怎么呢？我可没看出来。
甲：“龙——”，听这发音，就象是雷声。
( Y1 i( ^* x+ i- n7 ?乙：哎，轰轰的，喉咙、腹腔里都共鸣了。
) M# T6 o$ k$ s, \# r% K' M甲：打雷是不是：“轰隆”！
乙：唉，也有那“喀啦”，伴着闪电脆生的那个。
甲：龙那身型，像不像闪电？
, K5 T: E5 c+ P乙：还真像。
- B6 A8 V/ P( Z1 ]. |8 h# q甲：电闪雷鸣，这就生云了。老话儿说，“飞龙乘云。”
乙：得，下雨道具都全了。。
/ d2 T) o" ?& C( A2 y/ [甲：龙披那鳞，是不是联想到了鱼，以至于水？
1 q- }  p3 X4 c; j& `6 P乙：那肯定的。
5 i  b1 |* _& [6 u7 p甲：那年头儿，水是农业的保障。风调雨顺，就是幸福。
* ~+ ^* O( I; E& ?0 P- ]乙：是。
甲：龙那须子，是不是联想到兰州拉面，以至于牛肉卤儿？
乙：哦，你馋了是怎么着？
甲：这就是饭辙。所以说，龙这个形象，做为农耕文明的保护神是再恰当不过了。
乙：噢？
/ n, f$ V/ H7 v8 H2 C$ k- z甲：蛇一看这架势，不对呀，都信它啦？“得，龙先生，您是老大，雅座请，您老上位。”
乙：这就让位了。
% E6 I: Y2 ^7 x' J1 i甲：龙也不客气，大摇大摆。
乙：有威风就耍呗，那还客气什么。
甲：“嗯，难得兄弟一场，就叫你‘小龙’吧。”
3 T4 f! _1 b2 E5 m, ?/ m3 B( t# b" S乙：蛇就小龙了。
甲：蛇心说：“我是你爷爷！”
乙：咳！满不服的。
- z, k( o' M7 g9 h! n甲：一百二十多年前，美国有个叫摩尔根的，学问大了。
" @( `1 D, }  @" }$ ]) P6 {乙：这人我知道。
甲：这你都知道？
乙：啊，教书先生，每天讲课，磨你耳根子。摩尔根吗。
甲：你这玩笑了。那是一位民族学家，写过一本儿书叫：《古代社会》，经典的人类学著作。
# F: J; S; v) N( ^乙：这书我也听说过，老厚一本儿。
甲：我估摸着，他准是吃过二十卡车盐，走过十万座赵州桥,
8 e3 n. V  A5 |1 [9 v7 D* L6 q乙：怎么呢？
甲：不然哪儿来那么多见识。
9 N; _" g. I7 {& Y* ]3 Q; H乙：咳！那就叫阅历广泛。
甲：反正调查遍了美洲大陆的原始部落，研究这个，研究印第安人，
9 [! k. u! P0 t9 v* ^4 p1 {乙：哎，那是美洲的原始人群。
甲：他就例举了至少有9个原始部落，
乙：啊？
) Q$ f, Y( V% j" p甲：拿蛇，当崇拜物。他叫：“图腾”！
乙：跟咱们的祖先最早时候一样？
; K9 `7 i/ u. ^; u甲：可不呗。你看印第安人的模样儿长相儿，都跟咱们差不多吧？
乙：是。
甲：我估摸着，
乙：你又估摸了。
* t9 ]8 ^7 K% T+ x甲：那就是咱们先祖的分枝。
! g8 _% L  _3 }& R: P% `0 S) z5 {- Y乙：哦？
甲：我估摸着，
# t7 t8 V0 T- C4 j% x! p/ V  H. g. `乙：他还总估摸。
甲：要调查清楚这个：祖先是怎么个乘木筏，从哪么个漂过去的，
7 S2 R7 D* z- ?  ^/ J乙：啊？
甲：还得再吃二十卡车盐，过十万座六里桥儿。
5 _$ i1 O2 A& L. I! d乙：咳！糇死你。
甲：这也看出来，蛇分布的很广。
乙：对。
甲：世界上有多少种蛇？
! |, _4 o9 ^3 ~' I6 |乙：多少种？
  T- g( c: Y9 X4 e0 V$ {7 u3 P甲：3000种！
; |1 c6 _: V. a: _4 F! E1 W9 U* E乙：嚯，真不少。
甲：中国有多少种蛇？
乙：多少种？
甲：216种。
乙：这也不少。
) X1 P5 B" V1 d' |' {9 t甲：北京有多少种蛇？
乙：多少种？
! d/ f5 }3 P0 o# M, X8 f0 f- S甲：一种。
( {( M* ~' u0 g% B6 J" ?" R8 @乙：这不多。
甲：你们家有多少种蛇？
乙：多少种？哦，这没有，你又往沟里带我。
甲：你们家，有一条美女蛇。
/ G8 X0 ]0 H+ a乙：哎，不能那么说。
( r" j7 w- a* H, {1 l) r8 e8 S甲：咱见识过呀。那天在他家门口儿，听里边儿正吵呢。
2 Q: A# Y* \* i. }* k& N乙：这个，谁家也免不了。
甲：他老婆毒蛇吐信，
乙：这什么话？
甲：“咱们这家里，还就这满天下里，‘只许女人放火，不许男人点灯。’”
7 N6 E# d% f$ @0 |8 k: _! o" @# `乙：咳！
5 M8 Q; o! h3 J/ ]$ D' s% _& [甲：瞧瞧，“只许女人放火，不许男人点灯。”满天下的男人都不是东西？！谁得罪她了？
# B3 T7 t' E! K乙：我呗，这还用问。
甲：暴露出了，蛇一样的脾气。
乙：免不了。
, ~4 Y7 `, |, s' f: N( O! r甲：他还跟人家顶呢，“好好好，听你的，搓板儿在哪儿呐？”
乙：咳！我顶这个呀？！
甲：那是搓板儿顶你。
乙：轮流来呗。
甲：跪那儿了，“都听你的，就这么分工了，‘女人放火去做饭，男人黑灯啥都干’。”
2 F0 a' _  X5 [$ f  y2 ]乙：可不呗，这有什么不好？
甲：就这点儿小聪明。
  \# d( ]" J0 c, f乙：那就比没有强。
- Z- X$ C3 m, u甲：其实不光咱们的古籍里说到蛇，
9 C! K  b* B( S5 f' ]: L# K乙：啊？
甲：基督教的《圣经》里也提到过，
$ M  E2 I2 j) O9 I7 H" {, I乙：是吗？
5 L* d( v2 `: E& V, b; B5 I; X甲：很重要的角色。
0 \. h- n% ^2 n! y乙：噢？
9 T/ @  h/ b& y* W4 e. p' f甲：《创世纪》这知道吧？
1 S. Y- g% ]  }6 c3 X: p$ n4 V乙：知道，《圣经》里的一篇。
7 m% f% N5 F! ~3 _+ c2 z甲：那里边儿就讲到了亚当、夏娃和蛇的故事。
* j/ ^' ], M" g' g8 n- \2 P6 y乙：哦？
甲：亚当、夏娃，在伊甸园里，快乐生活。
乙：是。
甲：白天无忧无虑，干点农活儿；晚上清清闲闲，数数星星。
8 e$ R& Y- L$ `% g, a5 ?; p乙：乐园里就这生活？
甲：可不呗，你想“斗地主”？没那设备上不了网。
乙：咳！
甲：上帝耶和华劝告过，“夏娃，你不许离开亚当一步，不要吃园子中央那棵树上的苹果。”
; G( j! H8 W$ P乙：这为什么呢？
  [6 j' ?9 l9 Y. z1 \甲：怕她受到诱惑欺骗。
乙：这意思？
% ~. G8 Y3 n* K3 Z甲：夏娃你想啊，天真无邪没见过世面，哪儿像咱们是的成天遇骗子。
' b' i: W# I6 U( R) q8 ?7 K乙：这话对。
- Y) ~" i/ [' E9 [9 `% N2 n甲：她没那免疫力，还爱耍个小性子，逆反心理，不听上帝话了。
乙：啊？
甲：逛到园子中间，遇着一条蛇。
7 R& e/ u- q! c* b) k5 y& M乙：这就有蛇了。
9 J! g0 P6 B9 e/ J甲：正蹲树上吃果子呢。夏娃问了，“吃的那是哈呀？”
0 t' K! F7 M1 X; _! X4 I* q乙：夏娃这调儿啊？
甲：咱这不是形容吗。“俺在吃苹果。”“瞧瞧这咋整？吃那玩儿会死你知道不？”“上帝说的吧？”“你咋知道呢？”“上帝的能力就是吃这苹果来的。他怕你们吃了，也跟他是的无所不知。”
乙：这就开始骗了。
甲：“那什么，那你给我也整一个。”蛇，挑了一个，“来这个，个儿大还套过袋儿没虫子。”
乙：盖县苹果呀？还套袋儿。
甲：就说这意思。夏娃咬了一口，“嗯，好吃，又红又甜的，这叫‘蛇果’哈？喷过增色剂的。”
7 [6 D8 r4 d: M4 t乙：哎呀，夏娃这农活儿真没白干！
甲：比方嘛。你这尽打叉儿的，我还怎么讲？
" o4 O+ W, N- G6 X  P# [2 W& e乙：这还怨我了。
甲：“来，给你们家爷们儿也带一个去。”
+ A% P6 D/ T$ G: @+ z* \6 s乙：爷们儿都出来了，这蛇也是咱这嘎瘩人。
% T5 _, o4 ?# K( o' D; J甲：结果，亚当、夏娃，俩人儿都吃了。从此被赶出了乐园！
乙：哎，这就叫“失乐园”。
+ D$ A/ h8 y) F甲：这就是说蛇的重要作用，中西方虽然相反，可都不否认，蛇对当今人类发展的基石作用。
乙：噢？
2 Z. W- ~! W2 g3 q- @3 ?5 W甲：在东方，蛇就是人的远古祖先。
乙：对。
/ Z# }& k0 b% g3 \* ]甲：在西方，是蛇，把人，引导上了科学发展的现代之路。
乙：哎，可是，她失去乐园儿了呀？
0 G1 m; _) ?- S# X4 M甲：嗨，乐园不乐园吧，
7 m9 {4 G9 \/ l+ G乙：怎么呢？
# Y" R! u" T9 x% `& T5 R甲：现在不也有那国家，
' j9 ^' b& ^# e" Y  r; `乙：哦？
甲：没吃没穿没个电脑互联网的，还以为就自己在乐园儿里呢。
; }6 Q# i7 Y2 w" ^乙：咳！

---

欢迎光临 相声坛子 (http://tquyi.com/)

Powered by Discuz! X2