关于高德明的辈分
昨天看资料,有记载说于佑福女士拜师高德明先生.她是寿字辈的相声演员,如此看来，高德明应该是德字辈的了(高先生的师承一直存在质疑).但我查了资料,高德明先生拜师于卢德俊先生坟前.卢先生是德字辈的吧?我实在不明白,请教诸位博闻广知之坛友.感谢! 师承关系宗谱里面写的高德明师承冯昆治 本帖最后由 江南听雨 于 2013-3-28 12:57 编辑于老姑的辈分有些争议。
争议之处在于其师高德明先生曾自降一辈，从德字辈降到了寿字辈，如果降辈之说属实的话，那于老姑得算宝字辈。
但其第一任丈夫马四立是寿字辈、其兄于堃江也是寿字辈，夫妻不同辈的相声演员有，但兄妹不同辈的相声演员好像没有吧！这样的话于老姑貌似也能算寿字辈。
一家之言，仅供参考。 的确是一宗悬案。马三爷整理的传承关系说是师承冯昆治，而拜师于卢德俊先生坟前只是传说，似乎不大可信，起码是非正式的。高德明十岁拜师，那时活着的演员多得是，十岁顽童能想出这主意来？我不信。一般地说，如果师父已过世，可由师兄代拉师弟，就象侯宝林代拉马志明，而拜坟则无第二例。要是非抬杠，也不是没有特例，就象李文华先生在马三爷身后拜师，要由后辈的姜昆出面主持。事无常规，莫循一则，相声百年，哪里出过今天这规模的组织和部级干部？所以说，证明拜师权威性的方式是不断演化的。话又说回来，既然连不说相声的人都能在相声界收徒，那拜师的正当性和权威性有什么要紧的尼？ 魏碧 发表于 2013-3-28 13:49 static/image/common/back.gif
的确是一宗悬案。马三爷整理的传承关系说是师承冯昆治，而拜师于卢德俊先生坟前只是传说，似乎不大可信，起 ...
{:4_101:}那到底真相是啥捏？我都绕住了。 说到高家兄弟，这事儿就容易多，尤其是其后人石富宽、于谦的辈分
关于高家兄弟，有这么一个故事
光明亮三兄弟的父亲，高闻元是相声第三代传人，师承沈春和，这个无争议
然后按排字，德，就给三儿子，取名德“光明亮
但有一样，这三兄弟比德字的诸位师兄小得多，甚至比寿字的部分师侄都小（德云社的德字不算啊）
开始还好，但三兄弟一下海，一使买卖，没拆兑了，寿字的部分人这师叔叫不出来啊，我干的比你早，年纪比你大，你要是拜门是一说，你生的好，那我这师叔不好叫啊
我喊你师叔了，其他人喊不喊啊？
别的不说，咱俩肩膀头齐，有的小时候还抱过他俩，这矮一头矮不动啊
最后张寿辰召开大会，他第四代总门长啊，寿字他当家，第三代是师叔，但他当时是门长，能耐也够大，面子也够足，当三老四少面问，高德明，你们是什么辈分。
高德明说，师哥，我们是寿字。
所以德明亮三兄弟自降一辈儿。跟寿字的论师兄弟
但他们的徒弟怎么论，就说不清了
其实，本人，觉得，翻持辈分是最没劲的 自降一辈是自谦，是给同业交往一个环境，更是给寿爷一个面。
德明亮降了，他师傅是带的孙子吗？显然不是
师傅自谦，徒弟就没必要跟着了。当然不能管师傅叫师哥。
田立禾也自谦，跟晚辈同人从来不论，但辈分没人质疑。
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