咱国内的相声不敢真正讽刺丑陋的社会现象
房价过高不敢说物价上涨不敢说
看不起病不敢说
各种改革失败不敢说
就是歌颂歌颂
要不就拿老百姓的小事开个涮
50,60能有<吃饭我掏钱><离婚前奏曲><买猴>
70年代,能有<如此照相><左派行医>
80,90年代,能有<小偷公司><多层饭店>
现在有什么??? 和谐社会了 哪有你说的那些个事啊 现在只要横行就行了
讽刺啥呀，大家心里都明白 主流演员哪能刨他们老板呀！非主流演员买得起房，看得起病 相声的目的是叫人愉悦 别把太多的要求附加之上
无论是歌颂还是讽刺 手段而已 相声的目的是叫人愉悦 别把太多的要求附加之上
无论是歌颂还是讽刺 手段而已
齐宣王 发表于 2010-1-14 08:02 http://www.tquyi.com/images/common/back.gif
这个我一百个赞同！你们憋着让相声演员都被枪毙吗？说那些个东东！
相声首先不是讽刺当然也不是歌颂！首先是娱乐，不娱乐了要那些都没用！ 回复 6# 仅一位
您说的没错，相声就是要娱乐。所谓娱乐，就是观众听了能哈哈大笑，能开心。谁也没说相声演员应该一脸旧社会，满嘴苦大仇深。但是讽刺社会现实也是能给听众带来巨大的身心愉悦。有一本很著名的漫画杂志叫做《讽刺与幽默》，我觉得这个杂志名字取得很好。讽刺和幽默永远是分不开的。像《揭瓦》这样的段子，讽刺市井小民的恶习大家是喜欢的，同样，像《我要反三俗》这样的讽刺段子，大家一样爱听。楼主说的没错。其实现在的社会现实给相声提供了很多的题材，可以说，社会话题越是多，相声的创作空间就越大，以此为基础创作出的新段子也就越能够深入人心。但是假如相声演员都自我阉割，不去创作更多讽刺现实的作品，每次演出老拿出那些嚼烂了的段子，总用伦理哏，靠卖弄一些小黄来吸引观众的话，那么早晚有一天观众就不买账了。这其实是一个两难的选择，但同样也是个市场的选择。现在的相声演员，如果放弃讽刺社会现实，就等同于放弃了一个大市场。 关键是现在的和谐社会
讽刺是需要冒极大的风险的
还是安安稳稳地过自己的小日子吧 细品品关于讽刺与歌颂这两种风格 其实他们是一致的
无非是要讨好的受众不同罢了
如果说讽刺相声是代表消费量巨大的日用品 那么歌颂相声是不是就代表这奢侈品呢
各取所需 各有所好
可能喜欢讽刺社会现实的人很多 可是这往往也都是弱势群体 冒冒然的去代表他们的利益 很容易导致自己的利益损失 相声演员只是个普通职业 以营利为第一目的
相声仅仅就是个曲艺形式 不要把他当成政党 对于社会的更多不满 去寻找合适的途径发泄吧
相声改变不了政治 中国对内很严厉, 相声演员哪敢轻撅虎须 中国对内很严厉, 相声演员哪敢轻撅虎须
Ebilstar32 发表于 2010-1-17 14:17 http://www.tquyi.com/images/common/back.gif
慢说不敢 即便是敢 也没必要
相声不是为了宣传的 也不是为了宣泄的 说这些能上春晚吗！ 回复 9# 齐宣王
与版主探讨，绝没有死缠烂打的意思。版主说，讽刺类相声是迎合弱势群体。首先咱们要界定，什么才是
弱势群体。是以收入来定的么？还是以官职大小？比如说，一位开饭馆的老板，一年收入百十来万，你绝
对不能说他是弱势群体。但是他在与同行竞争，在与官面儿打交道的时候，还是会受到欺压。再比如一位
公务员，保险福利齐全，单位还给配车，按说是不错的。但是他在单位依然会受到来自领导和同行的打压。
所以说，从某种意义上讲，我们每个人有“弱势”的时候，所以那些讽刺类相声才能得到大家的喜爱。
版主大人说，歌颂类相声是奢侈品。这就有点离谱了。奢侈品虽然曲高和寡，但是消费者是是喜欢的，有了
钱还是会去买的。可是歌颂类相声，除了单位发票，恐怕有钱的人也不愿意自己花钱买票去听。在相声里，
歌颂和讽刺完全是不对等的。大家回忆一下，当初姜昆成名的那些段子，哪个不是讽刺的？当年马季的宇宙
牌香烟，正好是讽刺了当时刚刚兴起的假冒伪劣产品。从受众角度上讲，相声其实很像新闻。在新闻界里有
一个香蕉皮理论，说地上有个香蕉皮，一个人看见，捡起来给扔到垃圾箱里了，这就不叫新闻。如果一个人
没看见踩上了，摔个大马趴，然后找扔香蕉皮的人打官司，这就是新闻。
其实相声演员创作什么样的段子，表演什么样的作品，完全是他们自己的选择。我也认同，相声演员没必要
为自己找麻烦，大家都是图个挣钱过日子，谁也不要站着说话不腰疼。但是相声演员有的时候也太鸡贼了。
从姜昆到郭德纲，他们成名，引起社会反响的段子，很多是讽刺性的。等挣了钱了，开始“守财”了，就
开始说安全的相声了。其实这也没什么，鸡贼一下也是每个人的正常生理反应，可是市场最终会给你一个公正
的回答。 一家之言，言之在理 一家之言，言之在理
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