胡乱解释一下：王胖胖《邵女》中的“钟乳”是神马东西
本帖最后由 南开姑娘 于 2012-6-4 15:57 编辑王玥波在聊斋之《邵女》当中，提到了“钟乳三千两，金钗十二行”，钟乳这个东西是神马呢？经过我的左看右查（我有考据癖），发现钟乳也叫石钟乳、滴乳石、石乳钟等；性味甘，温。归肺、肾、胃经 ；其功能主治：温肺，助阳，平喘，制酸，通乳等。用于寒痰喘咳，阳虚冷喘，腰膝冷痛，胃痛泛酸，乳汁不通。
钟乳其实就是溶洞里面挂下来的稀里哗啦的往下滴水的东东，这个东东在实际应用当中，用得很少很少很少很少很少，用量也是很小很小很小很小；如果像白居易一样“钟乳三千两”，那么肯定就是一个结果：结石！
古代人不但服用钟乳，还会服用玉石，以求长生，曾经有“食玉者寿如玉”的说法，并且说明要吃一二百斤玉石或者钟乳才会有用，古代那些精美的玉器之所以没能留在现在，应该是被古人吃进了肚肚里面，因为在古人看来，石钟乳啊，玉啊，这些东西都是长久不会改变的物质，自天地开辟以来，日月不亏明，金不失其重，食之可以长生。五谷鱼肉，极易腐朽糟烂，人吃了也是如此，这就叫天人合道，理契自然。
李时珍《本草纲目 .玉屑》转引陶弘景语）：“作玉浆法，玉屑一升，地榆草一升稻米一升，取白露二升，铜器中煮米熟，绞汁，玉屑化为水，以药纳入，所谓神仙玉浆也”（李时珍《本草纲目 .玉泉》转引青霞子语）；“玉膏即玉髓也”，正如《河图玉版》云：“少室之山有白玉膏，服之成仙”；《十洲记》云：“瀛洲有玉膏如酒，名曰玉醴，饮数升辄醉，令人长生”；《抱朴子》云：“生玉之山，有玉膏流出，鲜明如水精，以无心草和之，须臾成水，服之一升，长生”。以上各种可食用的玉制品，有的是以玉制之，有的可能即指玉石间流出的泉水。泉水有益于健康是无疑的，但能使人长生不老则是靠不住的。
说个真实的案例吧，曾经有位大佬，为了长生，天天吃玉膏子，一天，腹痛难忍，口鼻流血地被抬进医院，医生从他的肚子里面取出来一个七斤半重的结石，看来，古人的东西未必全部可信啊。
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